回乡的，只是可惜……理智的推测大多时候才是最合理的走向。
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燕王禁足两日后，明帝亲下旨意给裴君，夺情，命其不必弃官去职，七期之后可着素服朝议当职。
裴君领旨谢恩，随后便有条不紊地安排起由族人代替扶灵回京的各项事宜。
停灵四十九日之后，裴君与裴婵亲送祖母灵柩出京数十里，方才归京。
第二日，裴君便正式回职，处理这些时日积压的繁杂公务。先前有些亟待解决批准之事，她在守灵期间便已处理，然剩余这些并不紧要的公务，她仍旧实实在在忙了几日。
裴君理清楚她分内的公务，再上朝时，忽然拿出一份奏折——奏请陛下恩准修改大邺目前的税法。
而奏折中所奏内容一经念出，朝堂上便有沉重急促地呼吸声此起彼伏，奏折一念完，强烈的反对声一片。
盖因大邺经几年战乱，为保证国家运行以及对前线的支援，在租庸调之上增加数项税收，收四季之税，另有林税、青苗税等税，还有盐铁专卖，严禁私贩。
如此种种，税收严苛，百姓艰难，有战事之时，也就罢了，如今几年过去，大邺已经缓和过来，再继续那般，便是坑百姓，饱私囊。
先前燕王提议减税，已是有许多朝臣极力反对，但减税的旨意下达，是可以设定年限的，一年两年，就已经像是恩赐一般。
所以燕
王最终的目的，其实是变法，裴君与他不谋而合。
租庸调制在突厥入侵之前，便已显现出弊端，那时大邺已经历经三朝，边境虽有侵扰，然大致稳定，人口激增，能够按照人口分配的耕地越来越少。
可税依旧是按照大邺建国之时设定人口可分的亩数收取，并未考虑百姓们的处境，长此以往，早晚要激发矛盾。
事实上，突厥入侵，一定程度上减缓了矛盾的激发，大邺百姓一心系于国难，勉强扛下了种种苛税。
而北境战后出现大批的无主田地，迁徙过去的百姓得到了土地，又继续减缓了矛盾的激发。
可若是不改变此制，高官王爵依旧拥有大片不需要交税的土地，百姓分得的土地依然会越分越薄，法不变，便会生民变。