，有点像“突然袭击”，很是鲁莽。熙宁四年贡举新制颁布，诗赋取士被废除，此后的殿试就更不可能试赋了。
哲宗即位之初，高太后主持朝政，旧党人物重回权力中枢，恢复祖宗旧制成为元祐时期政治生活的主旋律。在这一时期，诗赋取士在解试、省试中得到了有限度地恢复，殿试的变革却较为迟后。
绍圣元年的殿试本要试赋的，但元祐八年九月高太后去世，哲宗终于得以亲政。久被压抑的哲宗对元祐学术异常厌恶，绍续熙丰新法成为他亲政后的主导方针。就在绍圣元年三月，哲宗“诏今次御试举人依旧试策。”元祐八年的诏书成为一纸空文。哲宗绍圣之后以及整个徽宗朝，新党在权力斗争中取得了压倒性优势，诗赋取士被完全取缔，律赋被驱逐到了考场之外。南宋科举大致是以经义、诗赋分科取士，但“殿试策如之”，不再试赋。
概括地说，《宋会要辑稿选举七》对宋代殿试试赋的记载是十分精确、完备的。宋代殿试试赋就是始于太祖开宝六年，终于仁宗嘉祐八年，这中间每一次的试赋题目都可以用“编年体”的形式罗列出来。
“不管如何，我一定会尽力的，最起码是不会落选就是了。”陆垚最后朝着韩韫玉说了这样的一句。
与此同时，鸟巢体育场正式的关门了。在第一届新蹴鞠大赛结束后，可以说鸟巢体育场就暂时没有什么利用的价值了。
不过，今天的退场倒是进行了很长时间。毕竟皇帝赵祯亲自到场，他自然是要第一个离开的。同时，他还带走了潘文，让他一同进宫去。潘文心中也知道，一定是为了商量关于足彩经营和下一届比赛的事情，同时跟着一起离开的还有折克行，对于足彩的事情要问潘文，但是比赛的事情自然是要问折克行了。不过，陆垚之前猜到了这种情况，所以提前跟折克行也已经知会过了，如果赵祯问起下一届比赛的事情要怎么回答。
至于陈晨和苏轼这里，苏轼不用多说，自然是要回去看书了，虽说他和苏辙对于殿试都十分有信心，但是这临近考试，还是要复习一下。陈晨这边呢，他则是去美食街找了自己的父亲，老陈。
老陈今天的美食街也是经营的不错，而且因为总决赛的原因，虽说是一票难求，但是来到场早早排队想要进到体育场内的