“蝗非天灾，实乃虫祸，君上有令，灭蝗有赏！”
一传十，十传百，这让大部分百姓都打消了跪地拜祭的念头。
田间咯咯哒声四起，大量鸡鸭被放置在四处。
蝗虫一旦落下，百姓们便点燃各处火盆，引得浓烟阵阵，烟柱熏烤漫天飞蝗。
同时每人手持火把，在蝗虫密集处挥舞。
鸡鸭啄食着从天而降的美味，而大秦境内，大部分新种的农作物，都是蝗虫并不喜欢的类型。
这无疑是一场全民参与的战斗。
漫天飞蝗，落在秦国各地的田间，但不少很快便再次振翅飞起。
倒霉的被烟熏火燎，又或者被鸡鸭和山林间的飞鸟吞食。
幸运的，则跟随大部队去其他地方，寻找美味的谷苗和粮食
接连数日，秦国军民百姓都昼夜不休。
随后陆陆续续，各地受灾情况报了上来。
严洛和文武查阅之后，都是松了一口气。
受限于之前预防措施，加上秦国这年种植的基本都是蝗虫比较讨厌的农作物。
还有大量飞鸟、鸡鸭啄食，以及密集的火盆烟熏阵，秦国各地总计农作物损失，大约只有2成不到。
这在旱灾持续至今、又遇到蝗灾的时节，简直就是个奇迹！！！
而此时，封国国君设立祭庙、与百姓乞求蝗神庇护，加上封国受灾严重的消息传来，严洛听的也是无语。
他在《救灾条陈》上都已经非常明确的注释，蝗虫不过就是虫子，和什么神明、天灾毫无关系！
这蠢货不按照条陈做事，却还将一群虫子当做神灵般祭拜，真是祸国殃民之辈！
当下严洛传召将此次秦国救灾、损失情况通告大秦全境。
同时告知百姓，秦国之所以灾情受损并不严重，就是因为深明格物而知理。
格物，就是要对万事万物穷究其根本原理。
以往面对天灾，列国所能做的，就是乞求上苍，以祭祀来获取所谓神灵庇护。
比如蝗灾，区区虫豸，却被无知之人视若神灵，不去追究蝗虫自何处而来，因何成灾，如何预防、除灭。
而此次秦国在蝗