讨伐。《春秋传》记载：‘按照石曼姑的大义，可以抗拒蒯聩。’因此，蒯聩最终落得个叛逆的罪名，而石曼姑却永远享有忠臣的美名。父子之间尚且如此，更何况兄弟呢！当初先公废掉你，而让贤兄继承家业，立袁尚为继承人，这一事上告祖灵，下记谱牒。先公把你当作兄子，你也把先公当作叔父，四海之内，远近皆知。先公去世之时，袁尚身着斩衰之服，守在灵堂，而你却在垩室守丧，你们之间的身份区别，在那时就更加明确了。
“当时，奸臣逢纪为了一己私利，如同画蛇添足般曲意谄媚，扰乱了亲族关系。你愤怒之下，立刻诛杀了逢纪，袁尚也奉命行事，对逢纪加以严惩。从那以后，家族内部的矛盾如同痈疽破溃，骨肉之间本不应再有嫌隙。那些曾经心怀猜疑的臣子，也都能保全性命。于是，我们派出精锐的胡兵，挑选名将，整顿器械，选拔战士，用尽府库的财物，拿出封地上的粮食，一心供奉你，有什么要求我们没有满足呢？君臣一心，共同扞卫军旗，作战时如雁阵般有序，赋税上也尽力承担。即便倾尽仓库，剥削百姓，大家也毫无怨言，欣然拥戴。这是为什么呢？因为大家怀着忠诚赤诚之心，愿意肝脑涂地，如同唇齿相依、辅车相恃，不求回报。我们以为你和袁尚心意相通，齐心协力，必定能并肩作战，抵御外敌，守护家园。
“可谁能想到，那些凶险狡诈的小人，无端造谣生事，诱导你追求私利，致使你改变初衷，忘记了孝友的仁德，听信了豺狼般的计谋，污蔑先公的废立决定，违背了在丧期应有的本分，悖逆了纲常伦理，不顾是非曲直，擅自更换冀州之主，想要继承先公的位置。你还纵容士兵四处掠夺，屠城杀吏，战场上尸体堆积如山，百姓惨遭杀害，有的被剃发毁容，有的被截断肢体，冤魂在幽冥中痛苦，伤者在草丛中哀号。你甚至企图夺取邺城，还许诺把城中的财物、妇女赏赐给秦胡，提前划分好了界限。听说你还对吏士们说：‘我虽然有老母，但只要能让自己全身而退就行。’听到这话的人，无不惊愕失色，痛心流泪，让太夫人在堂室中忧愁悲愤，我冀州的君臣士友们也为此悲伤叹息，不知如何是好。
“我们本想按兵不动，默默听从你的安排，但又害怕违背《春秋》中拼死尽忠的气节，让太夫人陷入不测之祸，毁掉先公的伟大基业。