看到这份册诏后，尚书令桓阶等人立刻上奏曹丕：“汉朝皇帝将天子之位禅让给陛下，陛下凭借圣明的德行，顺应天命和历数的安排，接受汉朝的禅让，这完全符合上天的心意。天命不可推辞，百姓的期望也不能违背。我们恳请召集列侯、诸将以及群臣属吏，开启玺书，顺应天命，详细制定礼仪并上奏。”曹丕却回复说：“你们只需要讨论我最终不应该接受禅让的理由就好。这件事就像打猎一样，等有了结果我自然会下令。”
尚书令桓阶等人并没有放弃，再次上奏道：“从前尧、舜在文祖庙举行禅让大典，到了汉朝，皇帝因军事征伐接受天命，敬畏上天的威严，不敢有丝毫懈怠，便在行军所在地即位。如今陛下即将接受禅代的天命，应当召集百官、各部门官员以及六军将士，让他们都站好位置，共同见证这一天命的交接。军营中地方狭窄，可在平坦开阔之处搭建坛场，以此来恭敬地回应上天的美好旨意。我们已经和侍中、常侍一起商议好了礼仪，等太史官选好吉日，就会再次上奏。”曹丕听后，还是回应道：“我实在不敢接受，这对外又有什么影响呢！”
侍中刘廙、常侍卫臻等人经过商议后，向曹丕上奏道：“汉朝遵循唐尧‘公天下’的理念，将皇位禅让。陛下您凭借着圣明的德行，顺应了天命历数的运转，这让天上的神灵和天下的百姓都感到欢欣，一切都恰到好处。现在，您应当顺应这些祥瑞的符命，尽快登上皇位。我们询问了太史丞许芝，他说本月十七日己未日，恰逢‘成’日，是个非常适合接受禅让天命的好日子。我们已经着手准备修建举行禅让仪式的坛场，至于具体的施行细节，会另行上奏。”
曹丕听了之后，却下达指令说：“刚刚把事情对外宣布，就立刻去修建坛场，这成何体统？我现在应当辞让，不接受汉献帝的禅让诏书。只需要在营帐前打开玺书，按照平常的礼仪进行就好。而且现在天气寒冷，让那些修建坛场的人都回去吧。”玺书打开之后，曹丕又下令说：“我应当写一份辞让的奏章，把玺绶奉还回去。我怎么能接受这份诏书和赏赐呢？以前，尧帝打算把天下让给许由、子州支甫，舜帝也想把天下让给善卷、石户之农、北人无择。这些人有的退隐到颍水北岸去耕种，有的以患有隐忧之疾为理由推辞，有的远遁山林，没有人知道