涌起一股无法遏制的怒火，而这股怒火最终都集中在了那位法官身上。
当然，侯本福这个人向来沉稳内敛，极少会轻易动怒。即便心中有再大的不满和愤懑，他也绝对不会随随便便地将这些负面情绪表露在外。毕竟，这跟同处一室、被关押在一起的其他人毫无关系。他深知不能让这种糟糕的情绪影响到任何人，更不能无端地把责任归咎于那些与此事毫不相干的狱友们。
就像梁真贵说的那样：“命运本是两只脚，命是胎中来，运却不由人。”的确如此，命运本来就是由两只脚支撑着前行的。其中‘命’乃是从娘胎里带来的，无法更改；而‘运’呢，则往往不受人的控制。想想看，原本只是几个好友相约一同上街去享受一顿美味的宵夜罢了。谁能料到，竟会偶遇江成强那伙人。按常理来说，既然相遇了，大家坐下来开开心心地喝喝酒，聊聊天，本该相安无事才对。可结果呢，不知怎的，先是发生了言语上的冲突，接着事态逐渐升级，最终酿成了一场命案。而最令人难以置信的是，从头到尾，侯本福仅仅只是个前去劝架的旁观者而已，却莫名其妙地背上了“杀人凶手”这个沉重的罪名。你说说看，这难道不正是所谓的“运”吗？平日里我们常挂在嘴边的那句“运气不好”，恐怕也就是这般情形了吧！
“天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。”北宋政治家、文学家吕蒙正的《寒窑赋》这些句子形象地描述了命运的无常和时运的重要性。
冯友兰在《命与天命》中提到，命运的定义是一个人无意中的遭遇，遭遇只有幸和不幸，没有理由可说。包括孔子也说“知天命”，孟子说“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也”。
这不仅展示了古人对命运的深刻理解，还通过具体的历史人物和事件，阐述了命运与个人努力、时运之间的关系。古人认为，尽管个人有凌云之志，但若不得时运相助，也难以达成目标。所以古人强调在面对命运时应有平和的心态，顺应天命，安贫守份，等待有利于自己时机来临。
三国时的文学家李康写过一篇《命运论》文风汪洋恣肆，气势磅礴：
夫治乱，运也；穷达，命也；