出经函。果二字烧穿。增顶戴感叹书补二字。增前後二世父母四人慈孝和睦云。
释赖真。近州人。年九岁至郡之金胜寺。闻比丘读法华便能忆持讽诵。兼解文义。真性静默少语常动口齿而哨嚼。人或笑之。真又自耻不能止。即上睿山中堂。期七昼夜诉诚曰。我有何恶报作此牛呞。愿大毉王明示前因。至第六夜梦闻其音不见其形告真曰。汝前身在近州缘智郡为特牛。郡人以妙法华经并供养具駄此牛往伽蓝。依负经功脱畜为人。亦能习诵。习气未尽作呞哨耳。真梦後精进克责持诵益勤。年七十诵六万部。
释春命。住睿山西塔院诵法华。无佗业。足迹不入乡里。专屏山中。一时晓更诵经安坐。如睡如觉一天女现半身。其声清雅。告曰。汝先身为野干。在法牵堂梁间常闻人读经王。以法力故转得人身。前缘相牵作此住侣。人身难遇宜加策励速度苦海言已形隐。命闻夙生弥勤持诵。六万部後不记数。临终诵经而逝。
释莲尊。作州人。居元兴寺。持法华。二十七品明了讽诵。余劝发不能诵倍加精进读此一品数万遍。终不通。大愧作。乃对普贤像九旬精祈。言而曰。忘失句偈还令通利菩萨岂欺我乎。苦修精勤尽一夏至自恣夜梦。天童告曰。普贤大士令我说汝宿因。汝先世为雏狗。母狗适在持经者床下卧。雏狗来乳。持经法师诵经王。从序品迄严王品雏狗得闻。至劝发品母狗起去。雏狗随之。由是不闻。汝闻法力今得人身。又诵法华。不听劝发故虽读不能诵。只固志力必得全诵。寤後加专勤。最後一品又能通利。
释明莲。居法隆寺。读法华。诵彻七卷第八之卷不能诵。积岁月恳温复。终不记。诣稻荷神祠祈求夙报。过百日无感。又往长谷寺。金峯山各尅一夏读经祈报而不得感。莲不屈登熊野山又祈百日。神托梦曰。我於此事力所不及。乞求住吉明神。莲返摄州寓住吉一百日。神又梦曰。我又不知。祈伯耆大山神。莲便诣大山安居精求。夏满梦神告曰。作州人登此山。以粮负牛。其人诣神祠牛系僧房。房中比丘夜诵法华。牛闻之生慈善心至第七卷天色渐曙。牛主早发。是以其牛不闻第八卷。彼牛者汝前身也。闻法力故今得比丘形而持法华。不诵第八者不闻之故。自今勤策来生覩史。梦寤感幸。乃一心合掌白神言。痴牛闻法尚得人身。何况人身如说修行。今