入唐留学。舒明十一年九月从新罗使来归。白雉三年於宫中讲无量寿经。沙门慧资为问者。
释智通。齐明四年七月共沙门智达入唐。谒三藏法师玄弉学唯识。白凤元年三月为僧正。
释智凤。大宝三年入唐学唯识。僧正义渊凤之徒也。
释净达。入新罗求法。庆云四年五月来归。和铜二年十月右仆射不比等就[木甫]槻道场延达修维摩会。
释行善。入高丽求法。养老二年来归。善在高丽行逢洚水桥绝无舟。立断桥上潜念观音。须臾老翁棹舟而来载善行。着岸之後老翁俄隐。舟又不见。善知观自在应现发誓刻像日夜敬礼。彼国称善为河边菩萨。归朝时怀像而返。安兴福寺。一日其像俄失。不知所在。
赞曰。震旦之求法者。曹魏甘露中朱士行始到于阗而归。东晋义熙之始法显达於中印度。尔来诸子憧憧络绎。济先二师者本朝之行显乎。旻公优才补博士非释门之幸。而梁武帝充慧超寿光殿学士。唐太宗封智威朝散大夫之类又多在是。吾人之不得已也。隐达二公对君相而讲论。不为不遇矣。行善入高丽。净达赴新罗。惜乎止於士行也。
释玄昉。姓阿刀氏。从义渊学唯识。灵龟二年奉勑入唐。谒智周法师禀相宗深旨。唐帝赐紫衣。天平七年伴大使多治广成归以传来经论章疏五千余卷及佛像等献尚书省。八年赐封一百户田一百亩及扶翼童子八人。九年八月为僧正。十八年六月筑紫观世音寺成。昉为庆导师。乘舆入殿。忽空中捉提昉。昉腾不见。後日昉头落兴福寺唐院。盖藤广继之灵为之也。其灵今之松浦明神也。昉之传来经籍勑藏兴福寺。
赞曰。夫人虽有才行不治者不为丈夫也。昉以俊才事远游。传来经书数千卷。受 圣皇渥遇岂不伟乎。世言昉通花鸟使于藤室。故与藤氏有隙。今见遭捉身首异处。恐其然乎。不尔者即是传法之一高僧耳。谁敢间然。又岂有夭乎。故吾曰行不可不治矣悲哉。
释行贺。姓上毛氏。和州广濑郡人。十五出家。二十受具足戒。二十五奉勑入唐留学。学唯识台教两宗。在唐七年。传来经疏五百余卷。诏付少学。三十人禀其业。又勑明一法师试所学。一诰问二教。稍有窒碍。一呵曰。久经岁华学植肤浅。何乖朝寄哉。贺大愧垂泪。於时朝议曰。长途一踬何妨千