也。黎明归嶋。大宝元年放廻。近京师凌虚飞去。小角甞在摄州箕面山。山有泷。小角梦入泷口谒龙树大士。觉後构伽蓝。自此号箕面寺为龙树净刹。世曰小角自坐草座。载母於鉢泛海入唐。
赞曰。道德全者鬼神不得而窥矣。役君神异可谓不测者焉。然遭神诬受窜谴。岂呪力有未充之处与。古记曰。道昭师在唐时。五百群虎共来作礼。一虎人语曰。新罗山中众虎之所伏也。愿师赴山导我暴狞。昭默受请。乃至彼讲法华。群虎侧听。其中有和语者进曰。我是日本国役小角也。昭愕然问曰。何在此。对曰。本国神曲谄。是以我遁去化异类耳。然或又有往矣。亦可以为善应无方之一端矣。而此事年代少乖。故我不系本章。疑又役之放逐古史有误乎。方今攀大峰之嶮巇拨葛岭之深邃者皆祖述于役。不以形服而易怀也。呜呼役之化迹盛乎哉。
论曰。冶容粉黛者惑我肉眼也不得不容好丑於其间矣。鬼神不然。具分天眼。岂言媄恶于形貌哉。一言主神岂其然乎。曰渭中有鼍神。曾与鲁班语。班令其出。神曰。我貌丑。卿善图物容不出。班於是拱手与语曰。出头见我。神乃出首。班以脚画地忖。神觉之便没水。故置其象於水上。唯有腰以上。又秦始皇将於海中作石桥。或云非人巧所建。於是海神为之竪柱。始皇感其惠。乃通敬於神求与相见。神曰。我形丑约莫图我。始皇乃从石桥入三十里与神相见。帝左右有巧者。潜以脚画神形。神怒曰。帝负约可速去。始皇即转马才上前脚其迹地即没。仅登岸。是等事又异域之神耻丑者也。夫鬼神多类。岂言好丑之有似吾辈乎。以渭海而言。一言主曷其不然邪。
释泰澄。姓三神氏。越之前州麻生津人父安角。母伊野氏。梦白玉入怀。而有孕。白凤十一年六月十一日生时白雪降落庭宇皑皑。产屋之上积寸余。及五六岁不交儿辈。不游闤闠。百戏喧巷衢来曾出见。唯以泥土作佛像。以草木构堂宇。或采花水合掌供献率当戏娱。持统六年道昭和尚游化北地。适投三神氏。忽见小童头现圆光覆以宝盖。昭独见余不能见。昭惊告父母曰。此儿神童也。加敬育焉。时澄十一岁。十四时梦身坐莲台。傍有沙门语曰。汝知否我是汝本师也。住在西方。汝所坐莲者观世音所持之花也。汝可以比丘形施十一面利生普照之德。觉而怪喜。慎不语人。其岁冬父见