专持法华。尝居爱太子山。大雪不霁。数日无餐。取竈土食之。其味甘美。一夕诵经白象来现。口吐光照草庵。晚往镇西营世务蚕桑耕获。人不测之。或啜酒肉。或擐弓矢。一朝向烧鱼诵经。鱼则苏息。赴水放之游泳而去。又负弓矢而出。傍人见之莲花数茎。怪近熟看弓矢也。肥州刺史谤实掠家财。实不拒。後日妻有病而狂。医巫不効。家人曰。实师诵经必有威应。愿屈之。守嗔曰。彼比丘破戒在家岂得感验乎。左右荐乞。守曰。汝等自呼。我不敢也。家人来请。实曰。我不知佛法何延我邪。家人志坚。实不得已而来。病妇隔屏而卧。实诵法华未终一轴。神人投妇於屏外实前鞭挞数十。见者寒心。神人隐去。妇起坐身心轻安。刺史顶礼悔谢返所夺财。实不受。实有慈行。寒冬脱衣与冻者。自无服。乃启大箱充木叶蹲其中。持诵如常。或途中有沉痾者屎尿涂漫臭秽难近。行人闭目掩鼻而过。实看养而诵经。病人多愈焉。天禄帝有狂病。勑实持念。与宫使同车入宫。路傍有痼疾之人闷绝宛转。实下车看候。宫使责曰。已奉诏旨何滞此乎。实曰。我尊卑平等随缘救济。又万乘之主有恙。何山何寺名师硕德不应诏邪。无告病人非我难看。不忍过也。遂止其所不赴宫。
释定照。姓藤氏。京师人学法相仁斅。受密灌宽空。自少年无色空甞曰。少时一指触女身。我此形骸一指为染。余无不清净。即以指为蠋。供养三宝发露忏悔。照住山阶寺一乘院。有橘树自然枯瘁。寺众欲斩去照诵大佛顶呪加之。其日生萠芽。过数日枝叶滋茂渐生花果倍前时。其橘树今犹在焉。常诵法华。适从南京赴上都到淀河。暴风俄来波涛怒鼓。舟人曰。舡当漂覆照不恐。时天童十人自河中出。手捧照舟不泛水波。渐着岸上十童即没。河两岸见者叹未曾有。照曰。十童者十罗刹女也。又供不动尊。尊屡现形语话。照赈道福。东寺兴福之长务皆所历任也。永观元年三月二十一日临寂诵药王品。至於此命终即往安乐世界乃至眼根见七百万二千亿那由佗恒河沙等诸佛如来句三诵已语门人曰。我屍莫烧。纵为枯骨犹诵法华饶益一切。语毕结定印端坐而灭。门人随遗命。其墓果有诵经声。又闻振铃云。
释性空。平安城人。大中大夫橘善根之子也。母源氏。诸兄皆产难。孕空时母欲食毒药坏胎。而及诞殆不觉。出胎之时拳右手而