梦告应。应奏曰。五鼓诵理趣般若。此经有八大菩萨。即八十俱胝菩萨之上首也。彼八大士拥护圣躬邪。上感之久矣。应归山见经箧上有一齿。急附近侍奉御齿。上嘉叹曰。应师非凡也。授以僧官兼赐度者。应受度牒而辞僧官。五年藤皇后(染殿)受狂疾。经数月。诸德拱手。后托言曰。自非诸佛出世谁降我乎。余者犹不能知我名也。勑召应。应入掖庭二日不能降。应还本山恳诉明王。时明王像背而向西。应逐而坐西持念。像又南而北。应皆随坐。流泪稽首而言。以不二心。久固归敬。有何触忤相背如此。愿垂慈愍明示诲诱。合眼而记本誓。于时非梦非觉怳惚之间明王告曰一持以後生生加护。大誓不忘故有斯背。我今显说本缘。昔真济持我明呪亦如汝今时。以微动念误堕鬼趣。本修功力恼逼皇后。我以本誓护彼灵故且背汝耳。汝之坚诚我不能已。示汝秘方。汝至宫掖密语彼灵。儞岂非真济之灵邪。彼闻之必低头耻澁。尔时以大威德明加之。定得降伏。汝但持我明不能降。何以故。彼此同明故。我亦大慈善巧回彼邪心令入正道。应感喜彻髓头面礼足。次日返宫。如教谕之旨降遣彼灵。后疾即愈。延喜三年玄昭法师病厚。左仆射藤时平请应於昭房。一七日修不动法。第六日毗卢遮那并不动尊现炉坛猛焰之上。应与昭共见。余不见。昭疾立愈。初贞观五年应等身长刻不动像。六年创一宇安置。号无动寺。八年上表曰。南岳天台皆有勑号。先师圆仁愿赐大师之諡。时议曰。最澄法师未有此称。师资之道自有次序。何超其师独褒弟子。应重奏曰。祖澄父仁如龙如象。各赴西唐之域共传东渐之灯。弘法之功不易优劣。然先仁者系嗣也。圣恩若降於二諡祝庆并归於两宫。依是諡传教。慈觉二大师之号。本朝大师号始于此焉。延喜十五年应启明王曰。愿示来世所居。梦中明王擎应坐须弥顶盘石之上。普见十方净土都率安养如掌中庵罗果。明王曰。随意取生。十八年十一月二日向西唱弥陀右脇而逝。寿八十八。其日大津浦民闻睿山南方有天乐。各出宅望之。庆云弥布峯顶。应性精勤苦行。断谷食弃盐味。落飞鸟止霪雨。行植大树自相交缠。暴涨流水还令逆流。矜伽罗。制多迦二使者常侍左右云。
赞曰。沙弥之求度也犹俗子之求冠礼矣。只恐其後时焉。亦人情之常耳。应公逊度牒於同列。盖以己测人而用德於让