做官之间有没有必要联系也有很多不清不明，但本督从没想过废除科举。”
满清入主中原，迅速的跟内地的汉族官僚士绅勾结到了一起，各地官员只要降清，就可以留在原任，而且很快就开启了科考。当然秦大成的话把这个过程说的很有文采，还引经论典的。
“咱们换个话题，说道说到这做官和做学问的区别。秦先生是状元之才，也做过几日官，秦先生以为，这读书跟做官之间，有……”陈鸣比划个手势，“很直接很必须的联系么？”
陈鸣眉毛挑了挑，这秦大成说话挺不客气的啊。而且……“士林？士绅？秦先生是不是太过看重他们了？”
但陈鸣可以很自豪的对任何人说：他的一言一行，他的每一个决定，都是为了这个国家，为了这个民族，而不是为了自己的私利。
在利益上，他们跟满清是真正的一国。复汉军的‘反清复汉’，又算什么呢？顶吃还是当喝啊？有真金白银重么？
陈鸣对这个时代的当官的了解很通彻，当初他也是混过几天衙门的，对于这个时代的官员、官制，他真的非常之反感。当初的鲁山县衙，不管是岳文海还是常瑞那狗东西，一个个处理政务，审理案件，都太多依赖于师爷幕僚了。“秦先生状元及第，在北京被授职翰林院修撰、掌修国史，没有下到州县为官，主政一方。但我想，本督刚才说的那些秦先生一定不会陌生。”
“士绅者，天下也。”
满清当年的改革经验已经告诉了陈鸣：如果一个社会已经设置了诸多的新式学校，但由于传统科举的存在，那新学校肯定是办不好的。无论政府怎样优待新学堂的学生，发多少补贴，里面的学子也是人在曹营心在汉。因为传统科举已经实行了一千多年，因为在中国官本位深入人心。只要传统的科举制度还存在，学生们就心向神往，读书人只有走科举之途才是正途，才会为人看得起，才会得到更高的社会地位。
中国唐宋年间考中了进士也不一定有官做，还要有吏部铨试：身、言、书、判，四事择人。身，指体貌伟岸；言，指言辞辩正；书，指书法遒美；判，指文理优长。四者皆可，则中选授官。这规格确实过于严格了一些，至少那相貌书法没必要太过于执着，陈鸣个人认为。到了明清两朝，不