以法家治国，两代而亡。高祖刘邦，开大汉盛世，文景两朝，以黄老之术治国，予民休养生息之机，遂有后来汉武帝威慑四夷的武功。”
燕飞听得糊涂起来，支遁即将说出来的秘事，难道竟与历朝的治乱兴衰有关系？
支遁双目射出奇异的神色，语气却非常平静，道：“燕施主愿听牵涉到佛道两门的一个秘密吗？”
真的是没法证实吗？
支遁道：“此事确是一言难尽，内中情况异常复杂。大致而言之，异流便是主流思想外的各种论说。当年武帝策问董仲舒，因此有名传千古的《天人三策》，在策尾董仲舒总结道：”春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统；法制变数，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣‘。正是’皆绝其道‘这句话，令各家思想出现分裂和对立，凡不能融入儒家学说者，均受到逼害和排挤，形成主流和异流誓不两立的对抗局面。主异之争已持续了数百年，至今未息。“燕飞差点抓头，谦虚的道：“请大师恕我愚鲁，大师说的似是学说之争，与我目前的情况有何关系？”
程苍古道：“不理他有什么理由，此人武功之高，招式之奇，技击之巧，是我平生仅见。其诡变之道，恐怕犹在燕飞之上，最令人防不胜防是他仿如能分身般使出截然相反招数，如此一个照面便吃亏，在我来说还是破题儿第一遭。”
燕飞心中大奇，如此追问到底，实不似这位高僧一向的作风，却又不得不老实作答，因为对他隐瞒仙门的事，燕飞早有点于心不安。只好道：“皆因慕容垂请出深居大漠的一个神秘民族，来对付我们荒人，令变数大增，所以……”支遁倏地睁开双目，沉声道：“是否以沙漠为家的秘族？”
支遁岔开话题问道：“然则边荒集又有什么迫不及待的事，令施主感到身难二用之苦？”
高彦一呆道：“爬窗？”
当时虽吓了一跳，却是喜多于惊，怎想得到同时是敲响了噩梦的警钟。
燕飞坦白道：“我对与孙恩一战，事实上没有半分把握，只能尽力而为。”
卓狂生