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秦时之儒家小师叔

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第200章 ,朝堂平衡和科举(4/4)
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是让除了儒家之外的士人也入秦或者大力培养秦国本土士人。

    “要想解决这个办法有两个办法,第一着重培养老秦人,无论老秦人学的是什么,他们忠心的只有秦王一个,而且是国家培养,可以规定他们学习的学问,第二,引入百家,成立如当初稷下学宫般,成立大秦学宫,让百家在秦国生根,当时哪怕儒家弟子居多,但是依然有着百家弟子的存在,可以制衡儒家,如此可以打破一言堂的情况。”韩非说道。

    众人听闻点头,吕不韦又说道

    “但是如此选取人才的范围将会变小,秦国人才储备主要是招贤馆,而招贤馆招收人才的时候,虽然不看出身,但也会重点放在大族和百家身上,如此太过于被动,无法做到吸引天下英才。”

    除了六国取士之外,秦国选取官吏,主要是三种,军功爵位,举荐和征辟,但是后面三种在质量和数量上完全不及招贤馆,招贤馆也有着自己的弊端,被动、吸引力不够,而且招贤馆设立在咸阳,虽然地方也有,但地方的招贤馆中的士人想要来到了咸阳的招贤馆,大多需要地方官员的举荐,所以导致大量的人才被错过。

    而且时间长久下去,朝堂就会被垄断,平民愈发没有出头的机会。

    “但是招贤馆对比其他国家已经是最大能够招收人才的办法了,仲父有其他办法吗?”嬴政说道。

    “臣愚钝,没有。”吕不韦摊手说道,他知道问题所在,要是能想出办法不早就做了吗?

    “科举取士。”子游说道,要想要打破这种情况,只能靠着科举取士,而且科举取士也可以放心的用儒家,科举取士的相对公平在于大家渠道是一样的,都是靠成绩而不是关系,而且通过不同的考试科目可以选举出不同类型的人才,儒家弟子再多也不可能每个类型都有。

    感谢书友20210731211213510给我全部错字语病和语句不通顺纠出来了,十分感谢,已经联系编辑打开修改了,下午我会逐个修改的。
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