第一千三百一十八章 神圣市场与利润是信仰之力(1/3)
“很快还有属于我们赤联的优雅公社，专门通过礼服和饰品来追索优雅信仰，欧萝拉姐姐，我都知道好几个婚纱公会了。”
“大规模生产的东西要怎么体现信仰之力啊？”
卡塔蒙明白了：“那是，光说衣服，既得有适合巨龙的，还得有人类的。”
“赶紧成神啊！不然连逛集市的乐趣都没有了！”
“这样的市场必然排斥资本意志，如果它真的有神圣性和纯粹性的话，那应该是通过消除信息和地域差异，服务于全体人民。”
“我们迩香人曾经吸整个旧大陆的血过幸福日子，这不就是典型吗？”
李奇和欧萝拉同时怒哼，两个女神乖乖闭嘴。
“既然大规模批量生产的东西，那就可以归到随需分配的范畴里了。这样的产品并不含有多少劳动价值，劳动者在上面也不可能获得多少信仰之力。”
“如果我们能把这套体系搞得更贴近游戏模式，收获和成长实时反馈，直观可见，我觉得可以将所有人、所有经济活动都吸收进来。”
她敲着桌子说：“那么散会吧，让她们自己继续领会，李奇，你说的泽塔区那家手办店呢，带我去逛！”
卡塔蒙：“不是因为你们蓝龙从歌声到形体都很美丽，个个都是偶像，所以才受欢迎的吗？”
“房子如果就像乌龟壳一样套在身上，那也没办法租给别人生利吧？”
“我的意思是，在我们赤联，个人对超凡力量的追求，以及汇聚起来追索某条道路的组织，同时也是我们赤联的经济主体。”
“而且随需分配和按劳分配之间的界限并不是那么清晰，国家在调整，社会自己也在调整。如果随需分配的部分，不能跟按劳分配背后的市场机制无缝融合，经济运行就会出问题。”
他扫视妮可和提米：“当然，这就需要道路的开辟者们发自灵魂的理解和认可，担起带领大家继续开拓道路的重任。”
“超凡力量就是生产力，我们的大同主义必须顺应人性啊，难道越强大就越受束缚？”
小红在旁边翻了半天书，李奇开口的时候她就在仔细听，终于有了收获。
“与此同时，交换编织起来的经济活动也在催生更多需求，这个提米说得没错。这些需求也是能跟大同主义道路结合的，这是超凡力量通过劳动融入市场的体现。”
主持这类物资和服务需求的，既不是妮可也不是提米，而是阿丝娜为首的民政保障委员会，以及众多公社和公会。
诺莉菲丝：“最近越来越多的人类在追求巨龙了，长老们也总是拿我当例子，鼓励族里的姐妹们这么做。”
“我们已经确立了公有制，公会和公社也发展出了集体所有制，个体户作为劳动者，出售自己的劳动成果，这也该被允许甚至鼓励嘛。”
“妮可这边，你完全可以作为确保市场神圣和纯粹的监察者，个体劳动者、公会还有公社，他们很快会将交易也作为追索信仰道路的平台，你看美食公社不就得靠市场来确认他们的劳动成果吗？”
“从理论上说，我不觉得什么双轨制有什么问题。”
“利润就是生产者和服务者完成交易获得的信仰回报！”
诺莉菲丝：“你就没好好研究31年保障计划？”
“也就是说，计划经济是体现在这部分上的，这就是按需……不，随需分配啊。你们现在争的是什么，是稀缺物资的分配该是什么模式。”
轰隆一声，旷阔的大厅里，蓝龙将人类踩在爪子下，龙瞳却羞怯的转来转去。
“龙人……是我们这样繁衍的后代不是那种血脉污秽的半龙人，在食物、居住、医疗这些方面按巨龙的标准执行，在教育、文化和服务上又按人类的标准执行，两方面的标准在所有种族里都是最高的。”
“我们的市场其实已经很发达了啊，就缺一个……提米想要的超然意志，让市场更透明，交易更方便，资源调配更有效率。”
虽然说随需分配本来就是依靠费共集体的意志“强加”给民众，以此推动社会进步，是必要而且必然的，不过从狗头人到人类，从巨龙到海灵，居住标准都一视同仁，这就是笑话了。
“平民和学徒级别的凡人占了绝大多数，这样的经济体系就是把追求超凡力量跟凡人生活的方方面面都融合起来，似乎不太现实啊。”
卡塔蒙：“咦，有什么便宜我怎么不知道？”
他看向提米：“所以，大同主义的市场经济，即便仍然是由需求决定价格，也必然不是靠利润推动。”
小红龇牙咧嘴的不知道该怎么回应，李奇又来救场了。
争论简单了，深入一想，却更头痛了，这根本就是自相矛盾的目标。
赤联也是有政治笑话的，还不必由曙光帝国和意志帝国编造。
“不是所有的事情都有追求的吧，不然活得太累了。”
“就算领导赤联的我们依靠大同主义信仰不会堕落，但这总是根本的