“三个字：不平衡！”李丹斩钉截铁地说：“地域发展、文化水平、流通分布的不平衡造成了这三个矛盾，也就是当下朝廷面对的痼疾。”
赵拓很认真地听他讲，原来李丹认为差异化是造成三大矛盾的主要根源。“为什么呢？朕没明白。”
这会儿又没旁人，他说话也毫无顾忌，这要在别人面前，赵拓好歹得维持一个皇帝的体面，绝对不能说自己不明白这种话的。
用外面池子里的流水打比方，李丹告诉赵拓任何资源都是从高往低流动，这叫流水不腐，假如阻止了这种流动，就会发生需要水的地方没水干涸，而水多的地方失去流动性形成涝灾或腐水的现象。
“现在的南方就有些像水潭，那里面的水多得快要溢出来，我指的是财富、人才和各种物质，从粮食、丝绸到矿产、木材。
原因是厄古人占领后采取的宽容和怀柔政策，虽然粗放管理对汉文化有所损害，但不能不承认他们对汉人只要不造反干啥都行的态度，反过来促进了商贸的发展。”
李丹分析说：“为什么造成这样的情况？是由于独尊儒家导致历朝对商人采取贬低和蔑视的态度，那么现在有个执政者打压儒家了，商人阶层便得以抬头。
挣钱终于成为可以拥有体面的一种通道，所以我们可以看到，前朝有许多商人因擅长经商、能为统治者带来财富而登上政坛。”
赵拓逐渐明白过来。这样的结果就是自己的家族得以以商贾身份获得团练使地位，为后来起兵毫州打下了基础。
在李丹为他逐渐展开的历史画卷中，许多像赵氏这样的家族在推翻前朝的大浪中推波助澜甚至直接参与。
比如占据凤阳（即当时的濠州）的郭子兴家就在当地拥有许多生意，导致他只想守家不想扩张势力。
又比如安徽刘福通，巨富大商之家，被钦差勒索后怒而起兵，还有湖北开布店的徐寿辉等。
“大战之后百业凋零，世家大姓自南宋末至本朝初已风雨飘零。唯有商贾之家富有，也有余力资助他人或培养子弟习文为官。这就造成了我朝不至于刻意贬低商贾的风气。
然而即便如此，国朝初年的科举情况与当今根本无法相比！一百二十名进士，其中还有三个朝鲜人和一个安南人。可见当时汉家文化的凋敝到了何种地步。
于是太祖大兴文道，礼敬读书人。短短二十年过去，科举取士人数达二百三十三人。臣翻阅同文馆记录，并做过统计。
朝廷七品以上官员，百人中进士出