第五章 选择
夕阳西沉，在公元前七世纪的太行山中，万物都准备歇上一口气，暂别一整个白天的忙碌，而那些夜行者却还憎恨着太阳的余晖，藏在角落等待黑夜的降临。
山间平地上劳作的农人早早归家了，鸟兽虫鱼也是动极思静，各自安歇。
但是，本该升炊做饭的晋军军营却被一声苍凉的号角声激得手忙脚乱，直到接着号角响起的一阵绵延不断的鼓声，仓皇着装的晋军士卒才送了一口气，不去临时校场聚集，只以伍为单位，兵器放在身侧，架起炊具，等着负责后勤的老弱辅兵送来下锅的食物。
究其原因，这是因为响的只是‘一鼓’，晋军扎营期间“一鼓着装，二鼓出营，三鼓列阵”，至于列阵之后，则是“一鼓起立，二鼓旋行，三鼓合战”，眼下既然鼓声没有停顿，之前又吹了号角，那便只是“聚将议事”，大头兵安心原地等待就是了。
对于眼下这支只有一千人出头的晋军来说，谁是“将”，自然是各“两“的车左，即持弓射击的甲首，基本他们的爵位都至少为下士，他们才有前去议事。其实，旅长先奚自己带来的先氏甲士每一个都是有权议事的，但这只是理论上的，自古军中上下分明，先氏精兵一乘30人，六个伍队本各有长官，级别上不可能让伍长和自己所辖士兵同列，所以自然是甲士警戒、伍长入帐。
当然，擂鼓这种技术活，除了停顿来区别“一二三鼓”，本身的次数也有讲究，晋国此时一通鼓要敲300下，大致是五分钟，敲完一通，专设的“鼓人”为了不造成停顿，引起误解，一般是由其他鼓人无缝衔接，继续敲到三通为止。
聚将鼓角一起，三通不至，首领是可以问罪的。只不过眼下即使是军事氛围最重的晋国，也没有后世直接推出斩首的铁律，不是说不行，但全看主将威望和战事情况。
大多数情况下，春秋早期连识字都不多，贵族教育制度下的军吏，大部分也是基层治民官，每一个都十分珍稀。
换句话说能有资格进帐的，都是各国各家族辛苦教育出来的贵族、军事和民政人才，阶级和财产级别至少是士，高于普通国人，相互之间往往还沾亲带故，主将没有十足把握根本没法杀人。
而国人家庭若没有权势，