人的想象力基于自身已经认知到的事物产生，但在大多数时候却又超乎自身认知的范畴，去描绘自己所无法理解的东西，在古代的时候，那些书写神秘学的哲人，总是将想象力视为一种超越性却并不具备实体的力量，因此，也经常会试图找出这种力量的干涉实体，亦或者尝试让这种力量获得实体。然而，同时他们也意识到了，当这种力量获得实体，能够干涉到实体的时候，其本身就会受到局限，从一个“超越”的状态下滑到“正常”的状态，而难以再体现其超越性。
在席森神父打算对那个身影采取什么行动前，异化的血肉器官猛然腾起。大半体积的材质都变成血肉器官的上百米高的建筑物，整个儿就如同活着的触手，穿破灰雾，鞭挞着空气，带起的飓风呼啸而来，让席森神父必须动用自身的神秘力量才能站稳脚跟。即便如此，扑面而来的风压仍旧让他下意识用手臂挡了挡。
现在，席森神父就觉得，这些无序活动着的眼球正在注视某个方向，他凭借这样的感觉，也同样朝那里投去目光。然后，从那阴霾的，浓郁的，森然而又让人生出鸡皮疙瘩的灰雾中，有一个隐约的轮廓浮现。有那么一段时间，它看似飘浮着，无法确定是不是在接近这边，但是，一个关键的感知点来临了，在这之后，席森神父观测那个身影时，便有一种清晰的感觉，那个身影的确正在朝自己这边靠近。不，这么形容并不完全正确，席森神父紧盯着它，去深深地感受着它，绞尽脑汁去认知目前的状况，然后，他又找到了似乎更准确的说法：那个身影不是走在三维物理的坐标上，因此，虽然的确有一个方向，但却不能用常识中，用来描述三维物理坐标的“方向”概念去形容。
那些看似分裂在不同区域的异化血肉和器官组织愈加活跃起来，它们以超越人的视角可见的方式连接成一个整体。对爱德华神父来说，这是理所当然的一个整体，但对任何接触这些血肉器官的人，以及从人的视角去理解的儿女而言，就变得有些神秘诡异。这些血肉器官的活跃在他们眼中是如此的突然，充满了一种灾难性的预感，从而让人感到万分恐惧。
虽然这样的联想在他人看来有些不靠谱，但对神秘专家而言却又是极度重要的，它能够让神秘专家在一种感性的状态下更清晰地理解自己和周遭地状