“高川先生，你的目光让我的压力很大。”约翰牛的目光垂了一下，又抬起来，深深呼了一口气，看了一眼没有表情的左川，才说道：“是的，您的恶魔召唤程序磁盘是我们拿走的，但它已经不在我们的手中。”
“这样就行了。”我说。约翰牛的眼神让我愿意相信，她的回答并非敷衍。
我不清楚，这些偶尔会划过脑海的想法，是否就是真实，但是，并不妨碍我将之当成主导自己的行动的假设，而我的一切行动，其实都基于假设。因为我无法理解真正的真实，只拥有一个理想化的梦，或者说，我的确认为，实现这个梦，就是我唯一存在于此的意义。
“我不知道网络球对卡门的评价如何，但我认为，你们无论觉得多么高估了他，也仍旧是低估了。”我坦言到，尽管，我无法向他们解释为什么自己会有这样的想法。一直停留在末日幻境中的人格，是无法真正去理解“病院现实”所带来的冲击的。空口说大家只是在一个意识态的世界里，而决定所有人命运的更高层的现实的确存在，最多也只是被视为一种哲学性的假设，大多数情况下，会认为是我的臆想吧。更何况，在身体都变成lcl的情况下，根本没有办法再“登出”。这也是我认为，要从“病院现实”这个高度解救咲夜和八景她们，乃至于解放所有的末日症候患者，就必须通过“江”才能办到的原因之一。
“也许，我倾向于将这个假定为事实。”约翰牛这么回答。
我以不合理的奇迹，存在于这个世界上，本身或许就是“高川之梦”的尽头的具现化。所以，我才会在因为“理想化”的不切实际而感到矛盾和痛苦的同时，却从来都不会因为“理想化”的不切实际而动摇。也因此，我也从来没有怀疑自己到底是不是“高川”。
这样的想法，是极端危险的。但却又看似可以和末日真理教的行为扯上关系——例如，正因为潜意识中认知到这种毫无意义，所以，才寻求末日的终结，在终结的过程，乃至于结果中，重新寻找并获得意义。
“您在担心什么？高川先生。”约翰牛问道。
“是的，发信人让我们做的就是这件事，对方希望卡门在拿到磁盘后可以和她进行会晤。”约翰牛的一个代名词让我有些在意。