第一千六百六十八章 渔家傲·三十年来无孔窍(1/3)
白衣女子此时才看他：“三十年来无孔窍……石佛，你一朝开悟，得证佛果，却做了灭杀佛寺的事情吗？”
“空谷幽莲，山海得光。”
仙祖忽然在此时开口了：
天地亡门？
那这样看来，佛就是什么呢？
白衣僧人的声音骤然提高，如雷音道喝！
白衣僧人笑着：“这三十年来，茫昧混沌，几番出入迷悟之间，见桃花开时，姑娘亭亭玉立，见桃花谢时，姑娘只余背影。”
白衣僧人道：“便是修行佛法，若不求执，又哪里来的大德高僧？世人皆有执着，难道你向他们面前一站，诵读佛经，便让他放下执着仇恨，便让那有罪之人遁入空门？”
白衣僧人道：“数百年前的杀伐，与青门山海没有关系，众生逝去的逝去，安息的也将要安息，顽石依旧存在，直至距今三十三年前。”
“三十年前，那是一个好日子。”
白衣僧人看向高天：“我一直都是这么认为的，并且以身实践，纵然我来此世间时日尚短……”
白衣僧人开口，此时对白衣女子诚恳而言：
佛？
这就是佛。
万事万象不能看表面，道貌岸然者亦有很多，人间从来不是一个非黑即白的地方，即使很多人都想把世间变成这样，但是存在阴阳夹缝中的影子，仍旧是数不清的。
“什么是佛？雕师为何刻佛？贡士为何问婆娑？”
白衣僧人：“承受过大日的暴晒，接受过百年的雨淋，也曾见证西风如龙，也曾看过北风化虎，这块磐石之大，其根系几乎霸占了一般的土丘，而在土丘上面露出的部分，有一块格外高大。”
他说着，又转回来：“姑娘在青门山海待了三十年，时时与石佛交谈，石佛没有孔窍，故看天地一切都是模糊的，虽有目但未明，虽有耳但未开，虽有鼻但未启，虽有口齿但未能张。”
“壮阔不足以描述，寻常的言辞也显得无比苍白。”
李辟尘所说的意思，佛看众生皆和自己一般，都具备佛性，但众生看佛，却只是把他当做是佛，也就是在佛的眼中，众生皆可以自己觉悟，但在众生眼中，只有佛拥有智慧，故而他们也只崇拜佛，不去自己努力。
白衣僧人念诵佛号，却不是称阿弥陀。
“人间的桃花很多，但万紫千红皆抵不过姑娘的眉宇。”
追忆之中充满欣喜，同时还有欢乐。
白衣僧人道：“三十年后的龙禅寺僧人与你分说，他乱你道心，破你生气，你却自觉是自己该死，可正如你方才所言，既然你有一问天帝生为何物的意气，既连死都不惧，为何独独惧生呢？”
“故石佛不欲见白蛇身死，那一夜雷雨大作，那一天风云倒卷，那一天青山尽枯，那一天沧海干涸！”
“所以我才说，老神的故事中，眼内多有业障，入佛门不闻佛法者，多矣！”
“世间众生无不身处苦难，又如何能得解脱？”
老神：“佛者，觉也！一切众生，皆有如来智慧德相，但因妄想、执著，而不能证得本有之如来智慧德相，人人皆皆有佛性，众生皆有佛相，故众生人人皆可成佛。”
士兵：“佛法高深，我不懂。”
“青门山海已坍，石佛裂地脉而出，化贯白虹，直扑龙禅寺！三千经要翻手落，五千佛法皆聆听！”
他的声音讲到这里，便有些变化了。
“错，尘埃无处不在！天地之中，哪里没有尘埃？”
“好个天人慈悲，这是大慈，大善也。”
缘法，妙不可言。
中年书生顿时愕然！
白衣僧人道：“故我问诸位，何为佛！”
李辟尘轻言一声。
或许神祖对于佛法还比较推崇，但是仙祖对于佛法并不感冒。
李辟尘笑了笑：“佛观众生皆是佛，众生观佛亦是佛。”
“天人慈悲！”
白衣僧人：“贡士以这两句诗来发泄自己心中的失意，但石佛却要感谢他，因为石佛虽然被雕刻出形体，但终究不解佛意。”
“但我却觉得，阿弥陀之法有大伪！”
“西方无量乐，能见到哪位佛祖？婆娑无量苦，又能得见哪位世尊？”
诸人心中皆是如此想的，这对于白衣僧人来说，或许是最好的，也是最高的评价了。
但李辟尘却发现了有意思的东西。
“天地之长久，繁华之盛秀，皆不及姑娘眉眼之中一汪清弘。”
可白衣僧人便在这里怒斥了：
白衣僧人道：“心如赤子，躯染晦暗，但犹有明光不灭，施主不被天地所喜，被阴阳所厌，但犹有人间的万紫千红愿意为施主绽开，得人世爱怜如此，何必在意天地之心？”
佛就是佛，是一种引导者，可以渡世人，但没有办法渡自己。
他向李辟尘双手合十，唱诵佛号：“阿弥陀