摇着头，周昌冷笑道。
“侨民，必须要加以保护，这是不能动摇的原则，既然侨民的利益遭到损害，那么，大明就必须要有所行动，德里方面……”
而且，他也知道，自己身在内阁中的作用，就是为了达到文臣与勋臣之间的平衡。不过在大多数时候，他都会保持与方以智的一致，从而达到内阁内部的稳定。
说话时，周昌一副大义凛然的模样，事实上，在使用奴婢的问题上，朝野一直都是争议不断，《大明律》禁止了明人自卖为奴婢，同样也禁止使用明人为奴婢，违者举族流放万里，但是却不禁止使用海外奴婢。这直接催生了一个庞大的海外奴婢贸易，这一贸易现在更是愈演愈烈。
反击大义最简单的办法，就是用大义去反击。
其实，至少在这件事上，朱明忠真的误会了周昌，他从来都不是什么道德君子，之所以会站在道德的角度上高谈阔论，完全是因为在他看来，解救侨民是大义，这个大义是不容辩驳的，但是那些侨民呆的地方，实在是让人无法认同，会让朝廷陷入接连不断的麻烦中。
沉吟片刻，朱明忠对一旁的侍从官令道。
“陛下，伪周是什么人建的？是吴三桂，或许他已经身死，尽管现在伪王已经换为他人，可是他们毕竟是汉奸，他们逃到异域，至今没有受到惩罚，已经是法外开恩了，现在还要派兵保护？笑话，这是笑话吗？”
不过，他仍然取出了草案中的条款向询问道。
“这次议题不涉及这个问题，此议改日再议。”
“没有差错？那么之前朝廷颁布的法令呢？”
改日再议……议个毛线！
所谓的“政治正确”其实就是站在道德的致高点上去指责其它人，在某种程度上这确实是无懈可击的，毕竟，绝大多数人总有一些顾忌，甚至就是朱明忠自己，也要顾忌后世史学家对自己的定论。所以也只能隐藏起内心的想法。
不派兵？
坐在龙椅上的朱明忠，思索片刻，然后开门见山的直接问道。
他必须要让所有人都知道，他周昌当年成为包衣，不是心甘情愿的，他是被迫的，他直到现在，都无法忘记那些人给他带来的耻辱。
“其实培公如果当想要放还那些奴婢，不妨从自身做起，我记得上次到你府上，你那府上的色目婢的舞姿，那可是优美至极，独乐乐不如众乐乐，若是放还她们自由，不定她们公开表演，也可娱乐大众不是？”
周昌恭恭敬敬的回答道。不过陛下的话，让他觉察道，陛下对于伪周的态度似乎发生了一些变化，不称“伪周”，而称“吴周”，难道说，陛下对那里是另有打算。
随意的摆了摆手，然后朱明忠又说道。
“陛下，臣以为，奴婢贸易必须要停止，既然朝廷不许明人自卖为奴，不准明人为奴为婢，那么天竺婢、南洋婢、色目婢、西洋婢等等，也理应停止，诸夏蓄奴已经为人所不耻，今日，如若我大明为侨民的奴婢，断然兴兵加以支持，岂不就是助纣为虐？”
内阁！
但是这样的念头，朱明忠也只是在心里想想，就像在另一个时空中，许多人之所以表面上支持政治正解，是因为政治正解，确实在某种程度上体现出了个人的道德观。
看了一眼周昌，朱明忠果断的摇头说道。
人，总需要表明立场。
对于大明的文臣而言，能够进入内阁，成为当朝辅臣，无疑是他们中许多人毕生的追求，成为内阁辅臣，除了才能之外，更重要的是机缘。
大明禁止乞讨，将乞丐流放到海外，是为了充实海外殖民地、诸夏，这是众所周知的事情，多年来如一日的推进，直接让乞丐这个行当从大明消失。但是《济贫法》却准许乞丐在某些特定区域内乞讨，这无疑是与禁止乞讨的法令是相互抵触的。
周昌的立场非常简单，无非就是向世人表明，他对满清、对汉奸一直怀有刻骨铭心的仇恨。当方以智主张救援的时候，他自然是第一个站出来加以反对，当然，他反对的不是救援侨民，而是反对帮助伪周。
朱明忠指着草案中的一条以嘲弄的语气责问道。
作为个人，周昌必须要明确自己的立场只有如此，他身上的污点才不会为他人所指。有时候，污点可以成为他人攻击自己的工具，当然，也可以作为表明态度的利器。
在立法的问题上，朱明忠几乎不曾插手过，当然，除非了一些原则性的问题。不过就今天的这份草案，却让朱明忠感觉到几分为难。
而对于以州卒小吏，且曾依付过清虏为包衣的周昌来说，他之所以成为阁臣，也是因缘际会，尽管他的出身上有些污点，可是，他却巧妙的对自身的污点加以“修饰”。
说着他转身陛下，然后说道。
圣裁已经做出了，既便是有各种意见，作为大臣的众人也只能选择服从，对于这个结果，方以智并不觉得有什么意外的地方，跟随陛下多年的他，很清楚陛下是一个极为护短的人，