朱明忠笑着说道。
大家的相貌、打扮似乎没有什么区别啊。对于伙计一眼看出他们的来历，朱和垊倒是有些好奇。
朱明忠笑道。
“怎么，感觉有些不舒服？”
“嗯，大抵上应该都是这样……”
在小二介绍着茶叶时，朱和垊则在一旁说道。
“你的官话说的倒也流利，我看就是不少内地人的官话，也不一定能比得个你。”
看着窗外熙攘的行人，朱明忠知道这种融合才是未来，是人类的文明的未来。
“父亲，我们现在去那？”
“父亲，是不是，在这里，所有的地方都是如此，如果不说官话，就要受到惩罚？”
跟在父皇的身边，朱和垊问道。
这三者其实就是一个不断拓展的民族认同。
其实，即便是“程朱理学”对服饰的要求也不保守，淳熙年间，朱熹定女性礼服为大衣，褙子为窄袖对襟，里面配抹胸（内衣），也就是广领半露。现在广领呈现出取代高交领女装的趋势，在朱明忠看来反倒是件好事。在一定程度上来说，这是一种传统的回归。
“只需要做到这些，也就足够了……”
千百年来，即便是在唐末“背华自立”之后，其文庙以供奉孔子和周公，师法唐宋的科举制度；文章皆用汉字，汉音亦渗入土语。且千百年间，其一直自称“汉，人”，尤其是北方越人更是以此为荣，称南方高棉人为“高蛮”。
“受罪？”
明人、大明、华夏！
小二的回答，让朱和垊的神情变得有些异样，他没有想到，熟练的官话背后，居然会有这样的事情。注意到儿子的异样，朱明忠点头说道。
“嘿，先生，不是我吹牛，不少内地人根本就不会说官话，反倒是我们，上过社学的人，是都会说官话的，就像我说的官府，很多人都说和宫里说的没有区……”
朱和垊的眉头微微一扬？神情中带着不解。
“诸夏女子多着广领，犹近唐宋风……”
“是啊，诸夏虽然是大明分封的封国，受大明文明的影响，但是因为自身环境以及土民性情的不同，他们最终会发展出属于自己文化，正所谓‘桔生淮南为橘，生于淮北为枳’，诸夏的文明虽然受大明影响，但是，他们的百姓，大抵上都是土人，就像……”
“用功，哎，先生不知道，在社学里读书的时候，如果不说官话，是要被罚抽戒尺，还要挂牌子罚站，我刚到社学的时候，手天天被打肿，天天罚站，后来罚着罚着就习惯了……”
看着窗外的路人，表面上看来，确实与内地百姓无异，但仔细观察一会，朱和垊还是找到了一些不同。
“完了，建奴完蛋了……”
顺着声音朝窗外看去，只看到有一个年轻人在那里激动的发着号外……
“当然，广领服饰复起于诸夏，所谓‘秦服’、‘周服’、‘桂服’以及这里的‘南服’，其实只是华夏文明于诸夏各自发展的一种体现，服饰上如此，语言、文化上也是如此，就像周天子分封各国之后，各国皆因地制宜的发展出适合自身文化，也正是这些文化共同构成了华夏的文明，现在，大明是向诸夏传递的是华夏文明本质上是大明的文明，但是未来的华夏文明，必定是包括诸夏诸国文化在在内文化统称，嗯，未来的拜占廷、埃及，巴尔干，也会受到华夏文明的影响，并在华夏文明的影响下发展出截然不同于欧洲的文化，而华夏文明同样也会受到他们的影响，那怕是非常细微的影响，这是一个互相影响的过程，任何一个文明想要获得发展，必须要持以这种开放的心态，其实，华夏文明能够有今天，也正是因为这种相互交融、相互影响，若非是如此，又岂会有今天华夏文明的繁荣？”
指着路边的一个茶馆，朱明忠就直接走进了茶馆，朱和垊和几名侍卫也急忙跟在他的身后。
“与内地百姓有什么区别？”
听着父皇微笑着说完这番“文明发展”的观点后，朱和垊皱眉说道。
“属于他们的国体和文明？”
至少在眼下的大明是这样的。所谓的“抚夷属夏”，实际上就是首先通过教育令他们接受华夏文明的教化，再令其认同大明。
“哎，这么说，你当初学官话，是没少受罪吧。”
小二笑嘻嘻地答道，对于这个答案，朱明忠微笑道。
“你这人倒是会说话，你是本地人，还是从内地过来的？”
朝窗外看去，朱明忠说道。
“哎呀，几位客官二楼雅座请……”
征服欧洲，至少现在朱明忠并没有兴趣去征服那个充满饥饿，贫穷以及疾病的地方，但考虑到在另一个世界那里是现代文明的诞生地。所以朱明忠才会费尽心思去安排这些。
而到了兴乾后，当大明再次吞并这片华夏故地之后，一直自称“汉，人”并且以此为荣的越人，才得到了某种承认。
也正是基于朴素