顾炎武向来不喜欢跟在别人后面亦步亦趋，更不喜欢附和他人的观点，身为首辅的他自然也不会因为他人混淆观点，而跟着附和。
清晨七时许，和往日一样丁莫村起床后就直接来到门前，在打开报纸之前，他先把门旁挂着的门牌擦了一下，尽管上面没有灰，可这也是一种习惯。那木制的门牌上除了有门牌号之外，还写有“丁府”的字样。
惊愕之中，他的双眼死死的盯着报纸上的这篇文章，仅只是那报道的名称，就足以让他为之心惊——《军人之尊贵》
“《汉书·儒林传》‘孝惠、高后时，公卿皆武力功臣’这就说明，在高祖、孝惠、吕后、文帝之时，上至公卿。下至地方的普通官员，大部分都曾经拥有军功。国家各级政权掌握在大小军功地主手中。据几年前推算，汉初约有60万将士因踢爵而获得田宅，军爵的受益面可达300万人，约占当时人口的20。总体来说，秦汉虽然推行军功爵制度，但其制度在逐渐轻滥，其一是军爵与民爵的问题不断冲突，比如文景二帝曾先后无条件地普遍‘赐民爵一级’及‘赐民为父后者爵一级’凡十次，再有就是实行了输粟买爵制和徙边赐爵制。如此种种，军爵渐轻不为百姓所重，自武帝时，军爵已经不为人所重……”
答应了一声，徐枋看着首辅说道。
对于这种大规模的封赏，最初的朝廷自然很不满意，但是因为天下初定，地阔人稀，这种封赏实际上并不耗费什么成本，只是一块荒地而已，相比于安置退役军人的费用，赏赐田地反而是最廉价的一种安置。
尽管徐枋的语气看似平静，可顾炎武仍然听到了其语气中的紧张。徐枋是苏州名士，尊其父“不得入仕清朝”的遗嘱隐居至死。先后的数任满清官使为了故作风雅，数至其门而均为其拒见。
提及汉时旧事时，徐枋的话如奏稿一般立论有根有据。
“生为国家万里之长城，死作国民亿兆之护法……如吴三桂者，如孔有德者，如尚可喜，如那降虏的一个个将军，如那些意杀尽蛮子的兵卒武夫，又岂配得上这样的言语？”
“是故军人者，知有国不知有家；知有国不知有身；知有死不知有生；知有进取不知有退守；知有精神不知有意气；知有服从不知有抵抗；知有命令知有军纪，不知有妻孥，不知有敌国。其胆大，其心细，其气魄沉雄，其品行高尚，其眼光锐敏，其手段辛辣，其动作壮快，其言语真挚……这，古往今来，又有多少军人配上这样的言语？”
而在另一方面，最终大家不反对的正是因为知道在历史上，秦汉军功赏爵轻滥之后，不为人所重的历史，所以他们才乐意看到勋士泛滥。只有勋士泛滥成灾了，才会变得越发不值钱，才会不人所重视。
“至少，这是贡品……”
其实，这不过只是最普通的宋体字，那有什么书法，不过只是刻版印刷体而已，可是这并不妨碍他看下去。但了解他的人肯定能看出来，他现在的状态可不是在欣赏。
“但会有人这么说！”
“今上自兴乾元年起，大封兵士，虽没有推行军功赏爵，但是兴乾元年后却给大批裁撤的‘军吏卒’封勋臣、赐勋士，并且通过的封赏土地，扶植一大批地方士绅。如兴乾元年陛下就曾规定：凡曾参与郑王北伐的兵士皆封‘勋士’，赏田百亩，对于自江阴起追随且没有过错而又未获得勋章的‘兵卒’，皆赐赏‘一等勋士’，赐田两百亩，‘赐爵各一级’，对于参与北伐的兵卒，赐赏‘二等勋士’，赐田一百五十亩，至于张煌言等部以及义军在永历十七年前从军者，皆凡获得‘三等勋士’，赏田百亩。即便是兴乾前从军者虽没有封士，但却也得到50亩功田。这就使全国不下百万兵卒人人皆取得了‘食邑’或给予田宅等经济利益，成为有免役特权的新士绅……”
口中这么说着，顾炎武又一看着报纸，思索片刻后，他拿起笔来，然后又放了下来，然后继续拿起陛下的文章研究起来。
“长江大河一泻千里者，军人之胸臆也；泰岳严严雄奇峭拔者，军人之思想也；孤松寒月清傲皎洁者，军人之节操也。是故军人者，知有国不知有家；知有国不知有身；知有死不知有生；知有进取不知有退守；知有精神不知有意气；知有服从不知有抵抗；知有命令知有军纪，不知有妻孥，不知有敌国。其胆大，其心细，其气魄沉雄，其品行高尚，其眼光锐敏，其手段辛辣，其动作壮快，其言语真挚。练其身于冰天雪窖之中，纳其心于微尘荞子之内；萄萄美酒，战友之腥血也；御厨珍羞，强敌之弹丸也。生为国家万里之长城，死作国民亿兆之护法。雷霆雳耳而不惊；鼎镬锻骨而不惧。忍人所不能忍；断人所不能断，其笑也，妇孺可亲；其怒也，狮龙可饭二一举足而河山异色；一发令而全球屏息。其能力之伟大如是，其性质之坚忍若是，其身份之高洁若是，其头脑之纯摔若是……”
“喝牛奶，也不知道是不是真能让人变壮实……”
文章做得再好，也无法掩饰一个事实——过兵如过匪的现实，在历史上兵等于匪，这是无法改变的事实