前于久久，亦即上古。
无天地，无六界，无氏族，皆处暗中。
于此一片暗中，惟一物生，其第一点光，过千万年之进化，其有之识。
徐之可制之形，其自为变于手、足、白玉之发，金碧之眼。
又过几上万年之游，徐之道有之矣。
其为自生出一件朱色之外袍，上有金线绣之所美之文，且以自取一名，谓神。
于“神”过上千万亿年暗中之游，渐觉矣己存时之独，乃至觉也暗中浮时之眩。
于是“神”凝周之“气”，成一初之世。然后“神”复生自然有法力之别二“神”，自称“创世”。
而与之并力造一片荒芜之地。后“神”又作草叶森林，海月星辰。“神”以二神者分掌其。
并与此两“神”名为“沧然”、“棠芚叶”。
既而，间而深林，潺潺之水，波涛之海，昼夜之变。此乃初之间。
创世神创世后，终日乃在间游。
其听山溪之声，风叶之声，大海波涛之声，而犹觉太静矣，欲造其他声出。
于是寻，世间便有兔、羊、鸡……此生使间更闹也。
然未几，创世神知其必成积之殖，不停啖林草上者。
遂复生矣狼、虎、鹰……以遏其食草物之蕃。
且除此，又有灵甚然之物，再不举矣，日间皆为仙气弥著，时之间如紫霞美。
创世神生人之物而后，终日乃与余二“神”处人间游，
或以己之神力创之奇异灵气之生。此生与前造之异也，其可以以己之术施灵力，其最奇者，即是白龙矣。
又数万年，三神议创他之“神”，以掌多者。
乃创世神创于第四“神”，以掌白龙，掌间所用之灵力之物，而名为“白芩戉”。
其后遂为创世神统三神，三神分间。
是时创世神法力未毕，于是欲作多趣物。与数神明相刻，而得之，更立神明之言，则法力不足。
于是作无术神明，此始人也。人之速息也，创世神见其似不须复介意，但仍须耗其法力。
为神思已，作异物矣。
而仙气飘然，可用灵力，乃略神采神明等谓“仙”。
以野兽所化，而鲜明