也许。在那位无限赞美自由真爱，认为爱情能够打破一切秩序和枷锁的琼瑶阿姨笔下，梅若鸿还没有这么的无耻和可恶。但在此时此刻。金奇娜却只想要得到公众对传统女性的同情共鸣——在这时代的一般观念之中，也许并不觉得将原配扔在老家，男人到外面去找红颜知己是错的：既然是风流才子，如果没有些许的风流事迹。怎么能教人向往呢？区区几个女人的事情。瑕不掩瑜，没人会觉得有什么的。
但是，当她进入大学法律系之后，却在课本上看到了中国历史上第一桩西式离婚案——徐志摩和张幼仪离婚的各种幕后故事——她第一次读到这一段历史的时候，只觉得自己的爱情观发生了天翻地覆的变化，愕然发现民国时代那些所谓才子佳人的浪漫故事，其代价却是建立在其他女子的终生悲惨之上。
事实上，也只有每隔几个月给梅若鸿寄生活费的时候，才会让翠屏记得自己还有这么个丈夫。至于平常的大多数时候，他在梅家似乎从来都不存在一样。
——贫寒艺术家和富家小姐的爱情固然很美好，很符合传统古典话本里面“才子佳人”的一般模式。但是从女文青的角度看来，自然是那些默默无闻、不求回报的奉献，显得更加伟大！女文青金奇娜只是卯足了劲儿想要世人看一看，那些以爱为名，行不负责任之事的“风流才子”，简直是在玷污爱情这个词！
在最初构思故事的时候，金奇娜就极尽抹黑之能事。将翠屏母女的各种遭遇，尤其是一次次从憧憬、希望到绝望的跌落，描述得无比扣人心弦。尤其是在小说的结尾。梅若鸿先是藏起翠屏的尸体，转身装出一副慈父面容，以“到酒楼给画儿过生日”为名，和颜悦色地将九岁独生女画儿骗进妓院卖掉……那种从天堂到地狱的情景，那种自私到了极致的冷酷，只要是还有良心的人，就会多少生出一点同情之心。
但马上又有女作者在报上进行反击：既然你们的爱情如此美好，享受得如此心安理得，那为什么还要求远方的另一个无辜女人独守空闺衣食无着，为你们的爱情付出沉重代价？
金奇娜最初曾担心这部小说的观点太过于尖锐，不会被出版社接受——这年代中国人的道德标准说高也高，经常提出一堆圣人都做不到的要求；说低也低，不知多少人高高兴兴地当着汉奸卖国贼，以不当中国人为荣——但在她以“琼瑶”的笔名将这部魔改版《水云间》多处投稿之后，最终还是被一家报纸给录用并且连载了，之后很快就引起了不小的反响。大多数女读者们自然是同情翠屏的遭遇，觉得她嫁给了梅若鸿这样的渣男简直是倒了八辈子的霉！然而一部分男读者们却认为，梅若鸿逼死翠屏，将画儿卖掉的做法，确实不是一个大丈夫的作为，但是他追求爱情，追求艺术，摆脱封建婚姻枷锁的行为并没有错！
有时候，金奇娜也会匿名和女读者们一起反击那些男性文人们的言论——她曾经以为，民国时代那些接受了高等教育，接触了新思想的女性，可能会有着爱情至上、其余一切都不重要的天真想法。但很显然，屁股决定脑袋的道理，放到哪里都是对的。除了真正的脑残，一般人还是能够从自身利益出发看问题的。
综上所述，婚姻自由的前提之一，就是要解放妇女，实现女权主义——否则，在妇女还没有基本权利的时候，传统封建家族中的男方若是贸然脱离封建婚姻的枷锁，去追寻什么真爱。就简直等于是要把女方逼上死路。说起来，甚至还不如封建时代的一夫多妻制度呢！那年头的正妻纵然得不到丈夫的宠爱。纵然家里被塞满了各式各样的狐狸精小妾，至少不会缺了她们的一口饭吃，名声上也不会难听。可要是成了弃妇……这跟不得宠的正室太太完全是两个概念吧！连出门都要被人指指点点着说闲话冷嘲热讽啊！
就这样，翠屏含辛茹苦地操持了几年家务，一场瘟疫突然爆发，公婆去世了。家里的田地也为了给公婆治病而卖掉了。顺着丈夫留下的地址，翠屏托人往杭州捎了无数次的信，却全都石沉大海。不知所踪。
不久之后，上海当地有名的一些风流才子开始在报刊上发表文章，斥责《水云间》对婚姻和爱情的陈腐观念，给一些同样抛妻弃子而被舆论波及的著名负心汉进行平反。
于是，他将翠屏母女赶到了狭小破旧的阁楼里，跟老鼠和蟑螂一起居住，任由翠屏每日辛苦地给人当帮佣来挣钱维持生计，自己却毫无忌惮地在水云间的卧室里，与杜芊芊或是汪子璇谈情说爱滚床单。
随后的三个多月里，金奇娜几乎是废寝忘食地把时间全都用在了写作上——在没有电脑的时候，只用纸笔就写上一部几十万字的小说，可真是一项不得了的大工程！且不说草稿、修改稿和正稿的撰写量，看看这个时代的报纸书籍吧！全是繁体字就算了，还是竖着从右往左写的！用袖子擦过的稿纸它还能看吗！
在金奇娜笔下的新版《水云间》里面，女主角翠屏是一个生活在四川偏远山村里的童养媳，公婆年迈体衰，唯一的女儿画儿还小，家里的一切生活重担全都压在了她的身上。而号称全村最有出息的丈夫梅若鸿，却带着全家仅有