由于在理智上实在无法接受跟一帮异教徒和野蛮人为伍。所以，经过梅林的一再劝说，“卡梅洛特”科考站的诸位穿越者们经过投票表决，最终在阵营站队上。选择了相对文明一些的凯尔特人。
确实，在穿越两年多之后，卡梅洛特的这些英国佬们依然生活得十分宽裕，夜里有电灯、冬天有暖气、吃饭有香料，无聊的时候可以打游戏和看电影。上厕所也依然有卫生纸可以擦屁股——别看它不起眼，在如今的这个年代，你就是翻遍整个地球，也甭想从其它地方找出一张擦屁股用的卫生纸来——除了弹药有些紧缺之外，甚至就连女性成员使用的卫生巾和卫生棉条，在这个科考站里也还有不少库存……
事实上，除了播种新型农作物，用得上金属农具，能够吃得上饱饭之外，“卡梅洛特城堡”统治之下的凯尔特农夫，论生活状态跟不列颠其它地方的凯尔特人并没有太多的区别——他们依然住在阴暗潮湿、滋生病菌和虱子的茅草屋和木板房里面，吃着用各种乱七八糟的玩意儿倒成一锅放点儿粗盐煮成的糊糊；身上披着从家里带来的破烂麻衣和肮脏兽皮。还有穿越者们“赏赐”的麻袋和塑料布……
第四……虽然并非他们的本意，但“卡梅洛特”科考站的降临，还是给黑暗时代的不列颠带来了杀伤力更强的现代病菌和病毒，从而导致了一场可怕的一场大瘟疫——尽管根据这些穿越者的分析判断，应该只是一场普通的流行性感冒，但在这个愚昧无知、缺医少药，甚至没有基本卫生观念的黑暗时代，还是导致了数以万计的人们不幸死亡。即使是依附于卡梅洛特的农夫，也因此减少了将近四分之一。
从这样的角度来分析，卡梅洛特的这些英国佬们在穿越之后的建设成就，还真是够失败的。
然而，等到王秋在一间小会议室里。单独会见了刚刚被推举出来的“亚瑟王”，跟这位大学未毕业的同龄人进行了一番长谈之后，才愕然得知，“卡梅洛特”科考站之所以在穿越到黑暗时代之后一直无所作为，也是有着不得已的苦衷——确实有人提出过一些宏图大计，但光是在内部就没法统一思想。
事实上，作为一个穿越基地，“卡梅洛特”科考站不仅物资储备丰富，就连它降落的位置，也同样是得天独厚——第一、“卡梅洛特”科考站降临的温泉之都巴斯城，早已被盎格鲁撒克逊人烧杀成一片白地，随即又被残存的凯尔特人放弃，故而附近没有强大势力，让穿越者们不至于刚一落地就要跟别人开打。
第三、巴斯城的附近确实没有什么强大势力，但距离大不列颠岛上残存的文明城镇也不算遥远，还位于连接着威尔士和康沃尔半岛这两大凯尔特人聚居地的交通要道上，想要招揽人口也比较容易。
这样一来，等到穿越者们离开或死去，这个小小的迷你王国又会再一次退化回石器时代……
总之，如果是一个穿越者孤身穿越到中世纪黑暗时代，能够白手起家鼓捣出这么一份家业来。那么确实是很值得竖起大拇指夸赞一番；可现在的情况却是几十个穿越者带着一座物资极度丰富的南极科考站穿越过来，折腾了两三年却只搞出了这么点儿明堂……这样就让人觉得很失望了。
原来，在集体穿越到了中世纪黑暗时代初期，罗马帝国刚刚崩溃的不列颠，并且开垦了几片田地，收罗了一批农奴，初步解决了生存危机之后——事实上，所谓的“生存危机”从一开始就不存在，他们即使一直缩在科考站里闭门不出，科考站内的燃料和存粮，也足够这一小拨现代人坚持到虫洞出现的时候——这些安稳下来的英国人，就对自己的身份定位产生了极大的困惑。
事实上，对于一些被“卡梅洛特城堡”招揽过来开荒的凯尔特人农夫来说，他们自认为并不是背井离乡。而是在重返故土——有些人原本就是当年从巴斯城逃出去的——因此在心理接受上完全没有问题。
因为，他们从来都没有忘记，对面那些蒙昧野蛮的盎格鲁撒克逊人异教徒，才是跟自己血脉相连的真正祖先，才是最早那一批说英语的人——虽然古代英语和现代英语的差距确实有点大，但还是同一种语言。
总的来说，他们并没有把自己当成是开拓进取的殖民者，而是把自己看成了等待救援的荒岛鲁滨逊。
第一，是跟埃文河上游的凯尔特人村镇建立贸易联系，用新收获的土豆和科考站内富余的金属制品，向他们交换山里一个露天小煤矿出产的煤炭，然后用这些煤炭来做饭和取暖，以节省科考站内囤积的燃油；
这样一来，为了自身的安全，这些英国佬最终确立了一条得过且过、消极避战的保守主义总路线。
于是，在初步了解过情况之后，王秋就在心中给这帮英国佬打上了“败家子”和“窝囊废”的标签。
而且，在罗马帝国时代建立的不列颠基督教会。将会在蛮族入侵的狂潮之中，被野蛮的盎格鲁撒克逊人几乎完全摧毁，只是在威尔士山区残留下少量的修道院，使得大不列颠岛从此脱离上帝的荣光。直到两百年之后，那些变得文明起来的盎格鲁撒克逊人，才会逐步皈依