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而向真甘愿冒着被桃山道人识破谎言的风险再次归山，正是为了拿到存放在桃山道人处自己的官凭路引。按理，向真已经富可敌国，完全可以远走他方，从此再也不回道观。但由于他的官凭路引这一次下山并没有随身携带，所以这才以身犯险，不得不再一次返回到了道观。没有它，即使他钱财万两，也将寸步难行。当然，官民之间，向来是上有政策，下有对策，一件事物一旦被官家管理到了极致，便自然滋生出另外一种别样的对策出来。古往今来，莫不如是。多年之后的一天，当向真得知倘若当时肯花个十两纹银，便可得到一本几乎可以以假乱真的官凭路引时，他为当年自己的冒险归山一事悔得嗓子冒了烟。
读者可能会认为，同样是进城，为什么上次参加王百石的葬礼之时没带官凭路引反而入了城门呢？。那是由于上一次有王家的管家在前面引路，一方面有王家的势力在衬托着，另一方面，守城的军士又有一项不成文的规定：三人之行，可便宜行事。这就留下了很大的可操作空间。上峰对这种事情也略知一二，但也大都睁一只眼闭一只眼。兄弟们一年到头辛辛苦苦守着城门，总得落下一点花酒钱。只要面子上说得过去，对上有所交待，对下令不虚行，如此则皆大欢喜。所以当时也正是靠了王家的管家，向真和向善才顺利地进入了城门，而后面的出城却是不需要登记的，所以有没有官凭路引已经不再重要。但是向真如果不回山拿回自己的官凭路引，之后总不能事事都要有求于人，而且以后他也总要有个落脚之处，那么官凭路因终归是必不可少的。
但师兄弟三人的官凭路引，一直存放在师傅桃山道人那里，所以为了拿回自己的官凭路引，向真费尽了心机，想尽了一切办法，并不惜伪造了向善失手坠崖的现场，而且把杀害向善现场的一切痕迹统统抹去，只为了骗过桃山道人。
在向真的判断中，作为师傅的桃山道人，自然不会置徒弟的死活而不顾，因此他如果说向善生死不明、不知所踪，桃山道人必然会亲自下山走一趟，那么桃山道人一旦离山，便为他提供了寻找官凭路引的机会。只是向真作为一系列事件的亲历着，桃山道人会不会再让他和自己一起下山，向真也捉摸不定，但他在此处赌了一把，后面的情况也证明他赌对了。
不过在桃