且说向真和向善随王家的仆人下山换乘了舟船往东顺流而下，夜里不停，终于在次日巳时时分赶赴到了王家。王家是个大户，葬礼自然做的气势排场。黑布白幡，两步一排，五步一挂，孝子贤孙，遗孀女眷，乌泱泱跪满了几大排。院门外还搭建了露天的戏台，请来了专门的戏班子，连唱七天七夜的哭戏，意谓吊送亡灵上得阴间的正路，此刻正唱得悲戚哀绝，引得台下围观的众乡邻们也擦眼抹泪。来凭吊的都是本地的名门望族，甚至于本地的父母官也来亲临吊唁，掀起了一阵小高潮。由于是亡人“钦点”的安排，向真和向善自然受到了王家上下隆重的招待，茶水果酒早已安排妥当，做道场的法台也早已建好，就在正对大门外九十九步的地方，只待兄弟两个登台。
由于桃山道人有言在先，作法期间需克己守礼，做完即回，万不能节外生枝。因此，遵从了师傅的教诲，向真和向善在和主家略作了寒喧之后便换上法袍登上了法台。
听说是红桃山上的道人下山作法，附近凑热闹的乡邻也都远远地围上来观看，一个小小的法台周围倒一时热闹了起来，为了不影响作法，王家甚至不得不临时安排了几名家丁前来维持秩序。
这一趟下山，向真和向善需连做三天的道场，分别是第一日的午祭、次日的暮归和第三日的晨送。而此时正好接近午时，正是午祭最好的时段，古人有云：人行白昼而魂行夜间，死去的人，魂灵先是绕宅而动，又于子时上路，一直到次日的午时，才走上其位，此后阴阳两界各行其道，而悼念亡灵最好的时刻便是午时，此时阳气最旺，魑魅魍魉，各安其位，此时祭奠，方显至诚之心。
此刻法台上的两人，向善盘坐于地，双目紧闭，双掌合拢，口中念念有词，向真则左手握一枚法器，右手握一柄桃木剑凌空挥舞，挥至正酣处，将那枚法器抛向空中，然后纵身跃至半空，长剑顺势斜空一挑，待人落地，法器端端正正落于剑背之上，稳不可当。见向真落地，此时端坐于地上的向善突然睁开双眼，同时右手撑地，脚尖侧向用力，整个人凌空飞转，眼看就要砸落到向真的头上，却见向真伸出右掌，一个掌力往上推去，快落至地面的向善也同时伸出右掌，两人掌力一碰，向善又往高空升去两米多高，人飘至半空，手中却悄然多了一道朱砂符，手