榫接卯连或钉楔之后搭建了屋子，又用晒干的楝木、松木伐锯成檩条和椽子搭好了屋顶，坚固实用且又美观大方；他们从河边捡回了青石铺设了院中小径，用盖房剩下的木头在院子的边角建造了牛棚、猪圈和鸡窝，又在院中央打了水井；他们砍伐了柳条，以柳条为桩，插满了房前屋后，而不久之后家家的院墙皆发了芽长了枝，绿色的树墙迅速地围满了院子四角的天空，成为了绿色天然而又壮观的柳木院墙；他们在初冬的季节里赶了牛车去北方的树林里砍伐枯死的木头，就地截短后用车拉回来，或用锯或用斧再一点点锯伐成合适的大小，以至于到了后来木材堆满了半个院落，就连院墙外面也堆成了木山，而家里一个冬天的烧火用度便有了保障。
有了丰饶的阿鲁尔山和宽广的阿鲁尔河的滋润，南巴部落才得以在数百年的时间里不断地发展壮大，族人繁衍至今已有四百余口人。依托了大山的便利，部落里清一色的木质房子，古朴无华而又别致有型。从远方的山岗上远远望去，可见整个部落为一个的奇异的圆形，每户人家的大门均朝向了部落的中央，而中央处便是部落的神庙，也是部落之中唯一的砖墙建筑，因为处于两条互相垂直的村道交汇点，所以直通东西，贯达南北，重大的日子里，族长便会召集了族人们在神庙里祭祀或讨论议事。
神庙建在台基之上，台基占地五丈见方，有一人高，皆为青石堆砌，先族中该是有过能人的，青石规则不均，却堆砌的错落有致，几乎严丝合缝了，又灌上特制的米浆泥，从此便虫蚁不侵，风水不蚀，直至今日也完好无损。登上由两米长的青石条堆垒的台阶便是神庙，神庙由青砖垒砌，坐北朝南，为单檐青瓦歇山顶建筑，正脊两端各有一个鸱吻，中间一个铁质的葫芦。庙顶四角为斗拱型，显得微翘，除此再无一丝雕饰或着色。檐角屋脊上又有蹲兽，它们依次排列倒给这个庄严肃穆的庙宇增添了一丝谐趣和神秘。
神庙那两扇朱红色的大门，颜色早已经斑驳消浅，正门两侧各有一个镂空的木格窗，窗壁外围雕饰有流云纹。墙壁四角的四根粗大的木柱子内嵌，和墙壁融为了一体。由于人们经年累月的触摸和擦拭，柱体泛着乌黑油亮的光泽。山中不缺好的木料，再加上后人们不断的悉心呵护和修缮，所以除了岁月侵蚀下略微的斑驳和沧桑之感，神