于梁王葬礼与中元祭祀之事，周旋于梁国贵族与代国军队之间，早出晚归，披星戴月，十分辛苦。
可不论多晚归来，多么疲惫，他总要抽身来看一看阿福，哪怕只是看一眼。
安葬刘珩依循的是君王仪制，陈列九鼎，殉葬二十四人，陪葬金银器皿上百余件、青铜器皿三百余件、大小玉器上千件、漆器陶器不可胜数，一应器物俱不从简，一切如仪。
陈九鼎原是天子下葬的仪制规格，陈七鼎方是诸侯王下葬的仪制规格。
当今周朝式微，周天子嫡系后裔苟存于周国，虽一息尚存，但世人皆以“国”称之，无人以“朝”称之，可见“周朝”实已覆亡。华夏礼仪又讲究“死者为尊”，贵族们死后往往要加爵追封，是以诸侯王们纷纷自升仪制规格，下葬用陈九鼎之仪。
定殉葬名册时，刘珩嫡妻、梁国君夫人冯氏求见刘恕，自愿殉葬，令人唏嘘不已。以往给君王殉葬的人，要么是娘家无权无势、无法提供庇佑，品阶低微的美人采女，要么是未能诞下子嗣的嫔妾媵嫱，无论如何都轮不到君夫人。
自愿殉葬本不多见，君夫人自愿殉葬更不多见。刘恕感其执着，遂令人将梁王与冯后合葬一棺，生同衾、死同穴，成全了她的一腔痴心。
刘珩葬礼之后，梁国贵族皆对刘恕敬服投诚，西境裕州亦呈来降书。
与此同时，代军则退避三舍，驻军城北。
中元祭祀之日，刘恕代君王，引领诸贵群臣，依循晋礼，行宗庙之祭，祭奠梁晋两国死于兵燹之军民，晋军所辖之地，皆丧三日、禁宴乐。
此后，南境诸城与西南诸城步武裕州，皆递上降书，至此，大局已定。
这一个多月，我白日呆在寿安宫，与澄阳公主和初一作伴。
初一身子渐渐大好，有时手脚痒了，还会在院子里练会儿功。
温衡见了，少不得要数落她几句，她却不理，我行我素，温衡说得多了，她要么直接顶撞，要么甩手就走，半分面子都不给他。
以前初一也时不时给温衡脸色看，却从未真正令他难堪过，可现下这抗拒之意是十足十不掺水的，有好几次我偷偷瞧见温衡被她气得面色发青、指头尖儿打颤。
私底下，我试图劝她，可一提温衡，她便点我穴、堵我嘴