近些年，随着国家科学技术不断的发展，很多地方性的古墓逐渐被挖掘出来，展露在大众的视线之中。
当然，从七十年代之后，盗墓者已经逐渐减少，因为国家开始愈发的重视对于古代文物的保护，对于这些盗墓者进行严厉的打击。
很多年前，盗墓者盛行的时候，他们对很多古代有名的大墓进行发掘，破坏了其完整性，令很多有价值的文物丢失。
很多盗墓者他们对于古墓的研究，比一些专家学者都要深刻，他们挖掘古墓的技术堪称绝技。
有些地方，不是他们找不到，而是他们遇不到。
如果说有一些著名的古墓还没有出土，那只能庆幸的说中国太大了，有些地方是他们人力所不能到达的地方，同样也是他们的遗漏。
王大林怀疑这些人来东莎镇是考古的。
从目前来看，考古似乎有着必然的发展形势和趋势。
我们为什么要考古呢？
不是贪图墓里面的那些宝贝和古董。
那些古董文物的物质价值，不是古玩市场一块古玉、一只编钟、佛像、陶甬、古玩字画的拍卖价值，而是一种文化，而且还要试图还原我们的文化。
王大林痛恨盗墓者，但同样也对那些考古专家充满期待。
如果这一段历史是由自己揭开，那将会是无限的荣耀。
可对于这些考古学者，王大林唯一的不满则是他们对于古墓的剩余价值进行近乎苛刻的压榨。
名山大川之下，很少会出现古墓。
因为在这种地域，常年出现人间烟火，人来人往，造成一定的阳气太重，若是将墓穴放在此地，必然导致阴阳相克，无论对于死者还是生还的后人，都存在极为不利的影响。
人在濒临死亡的时候，往往会感到各种困惑，上到人生存在的价值这种几乎无解的问题，下到一会儿要吃点什么东西这种鸡毛蒜皮的小事，其实在过往的历史上都曾经发生过。
人生没有结果？
人生的结果就是死亡。
既然阴阳相克，那么但凡拥有大墓穴的地方，就是曾经的一些偏僻之地，而且杳无人烟。
比如东莎这种地方，黄沙飞舞的地域，以前是不可能有人生活的。
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