些难受。
好在，陆垚没等上一会儿，就听到房间内传来了婴儿的啼哭声，看样子是成功生产了，陆垚看了看父亲，他的神情也是瞬间放松了下来，自己这是没等上多久，但是父亲跟大哥不知道已经在这门外等了多久了。
而后，产婆将孩子从房间里给抱了出来，陆盱走上前去，问道：“男孩女孩？”
“老爷，是个女孩。”产婆说道。
陆垚走上前去看了看那刚出生的婴儿，这陆垚在现代都没有女朋友，就更不用说这生儿育女的事情了，所以，这也是他第一次看到刚出生后的婴儿。
陆垚只看了一眼，就明白了之前母亲说的道理，不管你有什么烦心事，或者承受了多大的痛苦，当你看到孩子的那一刻，你觉得这些都是值得的。
一旁的陆皓也是激动的流下了眼泪。
陆盱对孙女的出生十分开心，并没有出现想象中的失望的神情，这在一时间有些让陆垚感到惊讶，毕竟古代向来是重男轻女，只不过当下陆垚没有时间去思考，但是他能看得出来，陆盱十分中意自己的这个孙女。
随后，陆盱便让产婆将孩子抱去给乳母照顾，看样子，为了许氏的这次生产，陆府上下也是做足了准备，给到的重视应该说跟陆垚的婚事是一样的。
说到这里，古代的哺乳跟现代也是不一样的，现代人更多是选择自己来对孩子进行哺乳，然而在古代，却是有着专职的乳母的。对于陆府这样的家庭来说，早就已经给许氏找好了乳母。
历史上，来自下层的乳母，早就是贵族生育活动中的服务人员。从东汉到北魏，甚至出现皇室乳母干政的现象。唐宋之间，雇用乳母的阶层似乎有下移的倾向，即不再限于皇室及大贵族。在敦煌壁画中，亦可见一般家庭中的乳母身影。图一三为出自盛唐31窟的乳母图，画面为一小院，院内有一简陋的小屋，屋内一妇女席地而坐，或为孩子的生母；而另一抱着孩子的妇女，身材十分丰满，露出雪白的胸脯，她应该是孩子的乳母。乳母成为宋代送子女神身边的标配，正说明即使在西南一隅的大足，乳母也已成为当地中上层家族常见的服务人员。
宋代乳母的题名亦见于大足石刻。大足北塔50号有绍兴二十二年知泸州冯楫全家的捐建题记