到阳光——六十年，对于古代人而言已经称得上高寿，哪怕自此以后无法再见到阳光，对于人类而言也没有任何损失。更何况，以这种无法见到阳光的状态，他们能够永远的存在下去，直至海枯石烂。
不死之身与永生，这是足以令所有人类疯狂的力量，哪怕是秦皇汉武也对此求而不得——但他们唯一需要付出的，不过是全身心的信仰伟大的湖神，并为祂带来更多的、源源不断的信徒。
眼见为实下，整个羊木村立刻成为了湖神最忠贞的信徒，被祂赐予了荣耀的称号“格拉基之仆”。族长和家老们宣布，只要为湖神带来十名信徒，或者年纪在五十岁以上、德高望重之人，就能得到湖神的赐予。听闻这个条件，其余人自然迫不及待，纷纷离开羊木村，前往外界寻找新的信徒。
只可惜，外面正是战乱之时，大多数人都举家逃亡、流离失所，羊木村人很难找到、并带回新的信徒，甚至还有不少人在寻找信徒之时不幸丧生。
不得已之下，羊木村人只能返回深山，等待战乱平息，而这时，族长与家老们又宣布，他们可以多多诞下子嗣，因为每一个新生的子嗣就相当于一名新的信徒。
接下来发生的事情，就是所有人都能预料到得了，羊木村人开始疯狂的生育子嗣——毕竟只要他们生的孩子够多、活得够久，就能得到神明的赐予，成为永生的不死者。
到此为止，羊木村的由来与历史已经清晰明了。调查员们不由啧啧称奇——这种靠
着生孩子来获得神明赐予的发展，真是令人难以预料，果然林子大了，什么鸟都有。
显而易见的，外出寻找信徒哪里有在家里闭门造孩子来的轻松舒适？所以哪怕外界战乱平息，羊木村人也依旧延续了这一“多子多福”的传统：孩子就是他们永生的希望，就是他们为之奋斗的一切。
这一篇记录到此结束，随后就是哪家哪户生了几个孩子、谁达到条件接受赐予的简单记录。杜洛涵往后翻了翻，很快又发现了另一篇篇幅较长的记载。
比起第一篇字里行间洋溢着兴奋激动、骄傲自豪的记录，这一篇记录就显得沉重很多：因为，它记录了羊木村第一次灭族的经过。
战争结束、新朝建立，为了更快的成为不死者，羊木村人从深山出来，开始向