不解道：“什么是祝由术？”
狄青解释道：“巫祝有知医者，谓之巫医。他们通晓医术，具有“远罪疾”之祷祠及医术，即“符咒禁禳之法，用符咒以治病”，可愈疾活人，故有“毉者，或从巫”之说。”
“巫师以巫术为手段治疗，问明病由后，巫师向鬼神祝祷，并对病人施以催眠、暗示和激发等手段，使病人相信自己的病是由于特定的鬼神作祟，在巫师象征性地祈求某神的原谅或驱使某鬼遁逃的过程中，病人内在的防御机能便被充分的诱发出来”
“例如商纣王的叔叔比干，他就因为凭借着巫师给的承载祝由术的信物才得以挖心而不死，可惜的是在路上遇见一妇人卖无心菜，比干上前询问，妇人言‘无心岂可活焉？’比干遂倒地而亡。”
“这就是早期野史记载的祝由术，祝由术最早记载于《黄帝内经》，多为历代帝皇所忌讳。”
“还是先说说赵署造反的事吧！”
狄青挥挥手几道白袍出现将尸体抬了下去，狄青带着众人回到密室，指着晋州区域说道：“以巨鹿郡公一郡的兵力显然不够支持他造反，那么他既然敢大张旗鼓的起事一定是有所依仗，再看看离晋州不远的宋夏边境。”
“据我所知西夏早已在一股新兴势力的统御下完成了统一，这次巨鹿郡公造反难保不会假借他人之手。”
“依你所见，我们该如何应对？”
狄青微微一笑道：“他北方乱起来关我江宁何事？我们只需要韬光养晦，作壁上观，最后再来个渔翁得利，岂不美哉？”
“不行！”石破天斩钉截铁道：“不能坐视不管！普天之下莫非王土，北方还有那么多无辜百姓呢！”
“那是赵煜该考虑的问题，这些事都是他一手造成的，与我何干？”
“你！你简直不可理喻！”
石破天转而看向赵奕恳求道：“殿下，咱们出兵吧？不管怎么说这都是赵家的江山，他们都是赵家的子民啊！”