藏书阁外等着，往远处眺望，依稀可见远处的梧桐区的富贵繁华和山脚下明月书院的悠然静谧。
山风吹过，山腰处的云雾随风翻涌，春日的暖阳透过云海的直射而下，在远处形成了绚丽无比的云隙光，叫人心旷神怡。
景虽美，却已不见故人。
不多时，洛暖暖从藏书阁内出来了，递给了莫寒一本早已泛黄的典籍，书面上写着几个字：夫信武道观感。
从字迹上看，赫然便是圣人夫信的亲笔。
原来传言中神秘无比的信游记之武道篇，却不叫信游记，而是夫圣人亲笔所著的武道观感。
圣人夫信乃是人族世界所有读书人的信仰，其思想高度无人企及，一身经世治国之韬略足够后来者难以望其顶背。
更重要的是夫信从不迷恋权势，而是一心扑在教化世人的道路上，无论是权贵之后亦或是寒门子弟在他眼里皆一视同仁。
大月朝之前，万民多愚昧、盲从、奴性尚余。
夫信创办明月书院，以及明月书院下属的一系列州郡学院，建立大月朝的教育体系，初衷就是为了予民信仰、让民开智、劝民从善、助民进步。
乃是一位具有开天辟地般高功伟业的读书人。
所以，夫信被世人尊为圣人。
然而即使夫信贵为圣人，他读书悟道后虽具有较强的战斗能力，但战力与同境界的武夫相比却不可同日而语。
夫圣人的这篇舞道观感是夫圣人游历天下、见多识广、阅尽天下武学后的心血之作，虽他本人不是战力见长，却不妨碍这本在外面被称之为信游记之武道篇的观感心得，成为天下习武修道之人的心中神书。
莫寒双掌在衣裳上用力的摩擦了几下，强忍住激动的心，伸出略微颤抖的双手，接过了书。
找了一处凉亭，在石桌上坐了下来，莫寒小心翼翼地翻开了书页，只见第一页上写着几行字：
器本无罪，道亦无穷。
善使之，则余。
恶使之，则溢。
余则圆满，溢则亏缺。
莫寒细细地揣摩着圣人话里的意思，似乎和厨子曾经告诉过他的一样，天下没有最厉害的刀法，只有最厉害的刀客，武器功法本无善恶，有善恶的只是使用他的人。