他声音干涩带着颤抖：“户户能吃饱穿暖，人人都识文断字。”他说出这几个字的时候脸上震惊中混着些许梦幻，仿佛见到梦中的情景出现在眼前。
这就是大同社会啊！是圣人说的天下大同！
“王老先生莫急，您先坐下，待国师先说完。”洛王安抚一句，又向望舒介绍道，“这是儒家现任当家王老。”
虽然清楚国师无所不知，但洛王还是多说了一句，这是对国师的尊重。
望舒抬眸：“要想做到这点，需要发展生产力，需要发展科技，需要钱，很多钱。”
生产力，科技什么的，他们听不懂，但他们听懂了最后一句：钱。
“老夫可以捐出所有家产，以助学子！”王老先生见望舒的话告一段落，就迫不及待地发表了意见。
望舒看向他：“不够，我说的钱是整个国家整个社会都变得富裕。”她略一思索，举了个对照组，“像洛国现在一年的收入，大概连零头的零头都不够。”
治粟内史下意识问道：“国库全年收入？”
望舒没有说话，只微微点头。
他们脸上浮现丝丝茫然，受限于时代，他们无法想象那是个什么样的社会，哪怕绞尽脑汁也只能从目前对的社会架构中窥探未来。
一片静默后，洛王有些艰难地问道：“生产力和科技又是何物？”
“比如这雪盐，以前洛国的盐很贵，因为本地不能产盐。现在有了去毒的技术，就能本地产盐，价格立刻就降下来一大截。”望舒简单用现有的例子解释着何为科技。
“至于生产力，隔壁吴国农具都是石头甚至骨头，而洛国大多是铁器，谁家能种的粮食更多，谁家的粮食产量更高？”
治粟内史立刻抢答：“自然是我洛国。”推广铁质农具可是他的大力主张的，可以说是他在先王时期的一大政绩。
其他人也纷纷点头。
望舒下结论：“这便是生产力的差别。”虽然不准确，但也确实让他们快速理解了。
“似乎铁质农具较之木质骨质，也是技术上的差别？”洛王不确定地推测，“所以是技术带来了生产力的变化。”
望舒点头微笑：“王上聪慧。”
“墨家到了吗？”洛王沉默片刻后，问