的护身符。
玄学、天文学亦是如此。
“妖道”李淳风同时还是个天文学家，数学学的挺好，还会看天象，他居然可以根据天象推断出武则天在四十年后要篡位……
但星宿的位置跟武则天篡位有关系吗？没有，但李淳风是著名的天文学家，他可以义正言辞的说天象就是这么说……
儒学的功能与此类似。
为什么大臣必须效忠皇帝？没有理由，孔子这么曰的，孟子这么云的，儒家经典就是这么说的，你就得这么做。
相比之下，数学就不行了，因为一加一等于二，所以就应该由我当皇帝？这不像话。
为了名正言顺，为了至高无上的权力，统治者们不约而同纷纷把数学丢掉九霄云外去了……
可以说，我们古代大多数的事情，都坏在统治者身上，特别是君主身上。
君主对一个国家的发展实际上是有着非常重要的作用的，特别是在中国古代的历史上，社会制度和社会性质决定了君主的重要地位，君主是一个时代的推动者，同时他也是一个时代的决定者。
在君主专·制的封建王朝，朕即国家。
虽说国家的权力并不是都要集中在一个君主身上的，国君虽说是整个国家的主人，但是它并不能够掌握着一个国家的全部，也就是说并不能够决定这个国家的一切事物…
很多时候国君也是身不由己的，还有很多时候身为君主的无奈，普通人并不能够体会得到，万人之上无人之巅的位置，并不像大多数人想象的那么美好，更多的情况之下是高处不胜寒的局面，他们迫不得已的去做一些自己不喜欢做的事情，并不能够随心所欲地掌控自己，掌控国家。
即便如此，君主对于一个国家的发展还是非常的不可或缺的，毕竟这个人是一个国家或者一个王朝。
所有政策最终的拍案者；每一个政策的决定，每一种措施的实施，都必须要经过这个人的同意，所以在很大的情况之下，如果这个人真的是昏庸无能的话，那么整个国家的政策实施就会出现很大的阻碍，国家的发展也会走上一个并不平坦的道路。
当然不是所以封建帝王都意识不到算学的重要性，那为什么他们又不提高算学的地位呢？