这讲的就是防御战的点线面结合了，众人纷纷点头。
将木棍收回指向洛阳，刘崇望继续道：“圣人说，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，在天时地利人和，雄关大河攻守成败，形势不同则成因不同。”
“将士素质如何，军心是否稳定，统兵大将是谁，粮草饮水兵械是否充足，内部是否上下同心，友军是否可信，防备是否严密，对敌战术是否妥当，均能决定一关一战之成败。”
“当年哥舒翰坐镇潼关，我军兵疲师弱，士气低落，上下猜忌，奸臣当权，哥相公选择坚守不出本是正确做法，如果玄皇信任哥相公，或者不偏信杨国忠，则安禄山破关无门。”
“由此可见，即使万事具备，实力相当，成败也难料，再比如宪皇讨西川，剑门关易守难攻，若刘辟遣老成大将率猛士悍卒驻守，高崇文即使能破关，也必定伤亡惨重。”
“由此观之，天下没有攻不破的雄关。”
“雄关能否起到作用，还在天时地利人和三才，仁义不施则攻守势异，若民心向之，仁德广布，上下一心，平地亦可起雄关，张巡守睢阳，凭的是什么跟尹子奇打了半年？”
“若倒行逆施，毒施人鬼，雄关化坦途，祖龙以为关中之固可保子孙万世，陈涉氓隶之辈，率数百之众，斩木为兵，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊并起灭秦。”
“值此之时，别说一座函谷关，十座又有什么用？”
“太宗多次与功臣论打天下与治天下的难易，皆以为治难于打，天下承平日久，百姓将士难免骄惰懈怠，强敌猝至，雄关也不可守，安禄山造反，河北河南皆是望风降逃。”
“当初高崇文讨刘辟，在蜀中买粮均按市价向百姓购买，大军所过之处，士兵无处过夜一律当街露宿，半年不到，成都军民箪食壶浆迎王师，刘辟跳河自杀，何也？”
“黄巢第一次退出长安，百姓蜂拥欢迎官军入城，为何？如果连不抢劫百姓都做不到，要这样的乌合之众又有何用，当年朔方军安西军这些边军开赴关内的时候可曾抢劫？”
“此次收复东都，出征将士必须是良家子，须严厉约束军纪，哪怕是偷老百姓一片瓦，也得斩首传示三军，哪支兵马军纪差，就调回来不再