为欢迎文成公主回朝，皇帝在太极宫相思殿举办盛大的国宴，朝中百官、在京宗室和藩国使臣皆出席。
国宴的排场和灭国将士凯旋一样盛大，百官的席位摆满整个大殿。
众宾客和皇帝列席后，歌舞开始表演。
泱泱大唐礼仪之邦，文成公主阔别故土多年，终于可以看到故乡的雅乐。
先是恢弘的《七德舞》，一百二十名乐工舞伎披银甲持戟而舞，随着乐声队形变化，舞者击刺往来，乐声和舞蹈相得映彰。
此乐舞从《秦王破阵乐》演变而来，寓意“武有七德”，即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财。”
同时也是歌颂先帝的功绩。
恢弘激昂、振奋人心的《七德舞》后，是《九功舞》。
《七德舞》是象征“武功”，充满阳刚之气；《九功舞》则是大唐的“文治”。
持戟甲士退场，众童子齐声唱《大风歌》入殿。
每列八人，总共八列，头戴“进德冠”、身穿“紫挎褶”，舞步徐缓、乐曲悠扬……
高雅的礼乐，演绎的是文治武功的大唐盛世！
文成公主陶醉于礼乐声中，眼前不禁闪过离开长安远嫁的场景、在吐蕃的一幕幕……
金戈铁马和惊心动魄的往事随风而去，眼前的歌舞越发清晰。
坐在百官前列的萧凌，俊逸如她少年时所见，又添了几分儒雅和威严。
大唐欣欣向荣，而她也在有生之年回家了。
随同文成公主进长安的吐蕃人也沉浸在歌舞中。
这些年，来往逻些和长安的商队络绎不绝。
走在逻些城中，处处入目的是大唐衣冠，耳中是大唐的官话，若不看远处的雪山，与中原城池相差不大。
吐蕃人喜欢大唐的布帛、茶叶和瓷器，习惯了唐人的生活方式，再不愿意回到从前。
甚至在面对六诏、天竺等小国时，还有身为大唐百姓的骄傲！
……我们不一样，我们赞普是大唐外甥，我们就是大唐人！
赵四郎也在百官席上，默默地欣赏歌舞、喝着琉璃杯中醉人的葡萄美酒。
这一次回长安，以后再不用上高原吧？
文成公主，应该不会再离开。