为它本身属于轻功的一种。
而诸葛玄很高兴自己的轻功能更灵动、飘逸和快捷。
空空圣典所包含的易容术乃是通过改变五脏六腑气机、强弱乃至形状来改变人的相貌和身材。
看过一遍后，诸葛玄就搞懂了它的原理。
肝开窍于目，肺开窍于鼻，心开窍于舌，脾开窍于口，肾开窍于耳……肝主生发，肾主头发枯荣、颜色并骨骼，心主脸庞血色，脾主肌肉。
它们一变，人的外形自然就跟着变了。
诸葛玄感到十分有趣，研究十天后，开始着手为自己捏脸。
第十一天中午时，他已经能够完全变成长相平凡的馒头了。
“哈哈，有趣的很。”
……
天湖派留下的成为半步灵桥境的方法并没有错。
要想修到灵桥境，确实需要炼神还虚。
至于灵桥境四个小境界的划分，则要看体内真炁颜色和数量。
数量很好理解。
够数就行。
颜色则由深入浅。
以九龙镇国圣典为例，四种颜色分别为紫色、金色、银色和透明色。
简单来说，诸葛玄体内的紫色真炁到达饱和，便为灵桥初期。
之后需要又一次炼神还虚，让紫色真炁得到天地进一步凝练，成为浅一些的金色真炁。
金色真炁饱和后，即为灵桥中期。
以此类推。
九龙镇国圣典于诸葛玄来说，细节方面乏善可陈，也就是涉及到吐纳方式、经脉运行等。
不过好歹也是蓝级功法，九龙镇国圣典实际上还是蛮厉害的。
如果诸葛玄是从一开始就炼它，炼到灵桥境巅峰时，体内真炁质量比之同境界修士要更好，总量也更多，对战之时自然爆发力更强，更持久。
这其中涉及到童子身练功时的一些讲究。
所谓九龙，是物理意义上的。
前三条龙于淬骨、煅筋二境刻画于骨头、筋脉上。
中间三条龙于纳气、炼气二境刻画于五脏之中。
而最后三条龙刻画于储存真炁的丹田之内。
九条龙刻画完成，就好像