太过软弱：“后将军这是想要效仿周武王的‘仁义之师’，对羌虏以德服之么？”
言语中有些讥讽，赵充国肃然道：“古人云，仁者无敌，在德不在险。”
“这当然是屁话。”
老将军道：“在老夫看来，不是因为有仁德所以才胜利。”
“而是在胜利之后，才有条件讲仁德。”
任弘倒是听明白赵充国的意思了，就是先揍你一顿，再和你讲仁德，先灭了你国，再和你聊民主，这就叫以德服人。
赵充国慨然道：“仁德，是吾等胜者独有的奢侈之物，也是大汉与匈奴羌虏有所区别的东西。”
“秦若在与六国纷争时讲仁德，恐怕早就亡了。可在其一统后用仁德装点，现在吾等，或许还是秦人。老夫早就说过，对羌人切不可不分良莠，一味诛灭或绥靖，而要分清好坏，分化处置，辛都尉，你可以下去了！”
斥退辛武贤后，赵充国瞥向任弘：
“西安侯怎么看？”
任弘当时就念了一首诗。
“挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。”
任弘朝赵充国作揖道：“这是在金城征战后，下吏的一点看法，都在诗中了，尽诛不妥，当以后将军之策为上。”
打完这场仗，按照功绩和斩首，平了羌乱的赵充国也该封列侯了，其地位或将超越韩增，成为中朝仅次于霍光、张安世的第三号人物。
赵充国则回味着这简单易懂的诗句，微微颔首，心里闪过的想法是……
“或许等我百年之后，能在朝中妥善处置河湟羌中事务的人，唯有这任弘了吧。”
这时候，金赏考虑了许久了，提议道：
“下吏倒是有个处置投降羌部的办法。”
“哦，秺侯有何妙策？”
金赏得了皇帝叮嘱，是欲在这场战争里有所建树的，一张嘴就是能让今上得到孝武时功绩的提议。
“内迁！”
“湟中诸羌留在当地，容易寇乱，不如效仿孝景时，接纳羌人研种留何，安置于陇西狄道、安故，至