汉中局势恶化，青牛先生进入蜀地，扈累与他走散了。扈累只好随着迁徙的百姓来到邺城，却又遭遇疫病，不幸失去了妻子。黄初元年，他又迁徙到洛阳，从此便不再娶妻，独自一人居住在道路旁边。他用＜鹿瓦＞砖搭建了一道屏障，里面放置了一张厨床，便在这简易的住所里食宿。白天，他潜心思考；夜晚，他仰头观察星宿，嘴里还吟咏着内书。有人向他请教问题，他总是闭口不答。到了嘉平年间，扈累已经八九十岁了，可看起来却只有四五十岁的样子。县官见他孤苦伶仃，便每天给他发放五升粮食。但五升粮食根本不够吃，他便时常出去做些佣工来补贴口粮。每次粮食吃完，他就会再次出去做工，别人多给他报酬，他也坚决不收。他对食物没有什么要求，只要能填饱肚子就行，身上的衣服也是破旧不堪。就这样，过了一两年，扈累因病去世。
寒贫，本姓石，字德林，是安定人。建安初年，他客居在三辅地区。当时，长安有一位德高望重的宿儒栾文博，门下有数千门徒，石德林也投身其门下求学，开始潜心钻研《诗》《书》。后来，他对道家的内事产生了浓厚的兴趣，在众人之中，他最为沉默寡言，总是沉浸在自己的思考世界里。建安十六年，关中大乱，他也被迫南入汉中。石德林从不置办产业，也没有娶妻生子，平日里常常诵读老子的《五千文》以及其他道家内书，无论白天黑夜，嘴里都吟咏不停。建安二十五年，汉中被攻破，他跟随众人回到长安。或许是因为历经太多磨难，回到长安后，他变得痴愚，连熟人都认不出来了。他对食物的味道没有任何要求，冬天和夏天都穿着破旧的布连衣，身体十分虚弱，仿佛一阵风就能把他吹倒，眼睛也好像看不见东西。他独自一人居住在穷巷中的一间小屋里，身边没有亲人朋友。有人送给他衣食，他都不肯接受。郡县的官员看他孤苦伶仃，便每天给他发放五升粮食。可这点粮食根本不够吃，他偶尔会出去乞讨，但每次也不会多要。有人问他的姓名，他也不肯说，因此，大家都称呼他为“寒贫”。偶尔有以前认识他的人前来探望，他总是会恭敬地跪拜，这又让人们觉得他似乎并不痴傻。车骑将军郭淮听闻他的事情后，凭借着自己的意气前去看望他，询问他有什么需求，寒贫依旧不肯说话。郭淮便送给他一些肉干、干粮和衣物，寒贫只拿了一块肉干、