野之人的心愿，让臣这把老骨头能安度余生。”奏书呈上后，魏文帝亲自阅览。 ）
魏明帝即位后，太尉华歆主动提出逊位，想要把职位让给管宁。（《傅子》记载：司空陈群也向朝廷举荐管宁，他说：“臣听说君王彰显善行是为了消除恶行，所以商汤推举伊尹，不仁之人便纷纷远离。臣看到北海的征士管宁，他的品行堪称世人的表率，学识足以为人师表，其清正俭朴的品德能够涤荡不良风气，忠贞正直的操守可以矫正时弊。之前虽然多次征召他，但礼数还不够周全。昔日司空荀爽在家中被授予光禄之职，先儒郑玄一被征召就被任命为司农，如果这次能够以更加完备的礼节征召管宁，或许他必定会应召而来。将他请到朝堂，让他参与讨论治国之道，他一定能够阐明古今的道理，对国家的教化大有裨益。” ）
于是，魏明帝下诏说：“太中大夫管宁，潜心钻研道德学问，对六艺深信践行，其清高淡泊的品性可与古人相媲美，廉洁清白的操守足以在当世树立典范。过去，正值王道衰落，他远渡重洋，隐居在辽东。如今大魏承受天命，他便带着家眷前来归附，这大概就如同应龙潜藏之后飞升，圣贤之人根据时势决定出仕或归隐的道理一样。然而，自黄初年间以来，朝廷多次下达征召命令，他却每次都以生病为由推辞，拒不前来。难道是朝廷的施政方针与他的志趣不同，还是他安心于山林生活，一去便不愿返回呢？以周公那样的圣贤，若德高望重的老人不肯出山相助，就听不到凤凰的鸣叫。（《尚书·君奭》中说：“老成有德之人不肯屈就与我一同在位，那么我就听不到凤凰的鸣叫，更何况说会有能感通上天的人出现呢！”郑玄注释道：“耇，是年老的意思。造，是成就的意思。《诗经》中说：‘小子有造。’老成有德之人，不肯降低志向与我一起在位，那么就听不到凤凰的叫声，更何况说有能德配上天的人呢！意思是肯定不会有。鸣鸟指的就是凤凰。” ） 凭借秦穆公那样的贤明，尚且希望向德高望重的老人请教。何况朕德行浅薄，又怎能不渴望从先生那里聆听治国之道呢！如今任命管宁为光禄勋。在礼仪中，君臣之道是至关重要的，不可废弃。希望先生务必尽快前来，以满朕的心意。”
魏明帝又下诏给青州刺史，说道：“管宁心怀大道，坚守贞节，隐居在