生民，时维姜嫄。’这是说王化的根本，百姓的起源。又说：‘閟宫有侐，实实枚枚，赫赫姜嫄，其德不回。’诗、礼所称赞的姬姓宗族之盛，其美如此。大魏气运承接有虞氏，而崇尚帝道，历经三世更加兴隆，庙祧的数量，实与周朝相同。如今武宣皇后、文德皇后各自配享无穷的国祚，至于文昭皇后承受天命，诞育圣明君主，功绩惠及百姓，德泽充满宇宙，开启后世基业，实为道化兴起的根源。其寝庙单独祭祀，如同姜嫄的閟宫，但尚未确立永不毁废的制度，臣等担心论功报德的大义，万世之后可能缺失，这不足以彰显孝道昭示后世。文昭庙应当世代享受祭祀奏乐，与祖庙相同，永着不毁之典，以播扬圣善之风。”于是将此建议与七庙制度的议定一同刻写在金策上，收藏于金匮之中。