“这個尚司朗，有点意思啊，”
回到章台别院后，吕尚回想方才尚司朗精神紧绷，如临深渊的模样，嘴角轻扬，低声自语。
在回别院的路上，吕尚向家令吕全问了尚司朗的来历。家令吕全虽因吕尚的缘故，被吕永吉打发到终南山，在外待了一年有余，可这不代表吕全就对府上的事一无所知。
恰恰相反，府上大事小事，吕全皆了如指掌，消息灵通的很。
在吕全口中，吕尚知道了尚司朗的具体情况。
尚司朗，字子昭，幽州夜郎人，出身寒微，自小父亲早逝，与母相依为命。
青年时遭仇家陷害，不得不远走他乡，后来得遇名师，拜师学艺，习得一身本事。下山后家逢变故，只得流落大兴，因事与吕永吉结识，吕永吉赏识其武艺，将之召为门客。
对这個门客，吕永吉颇为看重，常施以恩义。
而尚司朗也确实值得这份恩遇，练髓换血级数的武人，在大兴勋贵圈中都没几個。练髓换血之下，最多是百人敌，只有臻达练髓换血的境界，方能被朝廷托付一军，称为将才。
吕尚推开朱红阁门，看了眼屋内熟悉的陈设，端坐在胡床上，自袖中掏出一卷素帛，磨墨濡毫后，打开素帛，素帛开头是三個蝇头小楷。
“山字经，”他默默看着素帛上的蝇头小楷。
这山字经，是吕尚在参考《浮黎鼻祖金华秘诀》、《七窍玲珑铸心术》、《黄庭内景玉经》、《群龙无首》，以及四部藏书中的各类珍稀典籍之后，推敲人仙武学之精要，著述而成。
所谓一人一山是为仙，此经是吕尚发前人所未发，想前人所未想而作，强曰山字经。
吕尚将自己参悟所得毫无保留地记述于山字经上，从练肉、练筋、练皮膜，到练骨、练脏腑、练髓，再到换血的修行步骤，每一個要点都详尽罗列。
甚至换血之后，测量诸窍的精妙之法、存思众神的神通法门，也都清晰呈现。在著述的过程中，他也不断梳理自身所学，以求弥個中不足。
吕尚的目光在《山字经》的字迹上缓缓游走，这经文已凝聚了他所有感悟，只是如今吕尚底蕴还浅，以致《山字经》还存有瑕疵，某些经义间尤有未尽之意。