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祖宗们,求你们别再爬出来了

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第61章 燎原之火(2/6)
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   穿着一身道袍的杨丰,拄着方天画戟变形的法杖……

    就是法杖,道士其实也有法杖,九节杖。

    而且杖头也喜欢有装饰品。

    什么玉器,铜器,鸟兽之类,统统都有出土文物,至于方天画戟变形的这个九节杖上面,是一个正在阳光下布灵布灵闪耀的金属多面球,确保他在任何情况下,只要天空有太阳照耀就能反射出七彩光芒。

    而他前面大批蒙古骑兵正在驰骋而过。

    骑兵旁边的关卡处,一个老头正领着士兵跪在地上念念有词。

    再远处的海面上,可以看到一艘倭国样式的海船正在驶来。

    甚至关卡后面的坞堡门前,一个传教士正受到士绅们欢迎。

    都已经有信徒了。

    “才半年而已,他们真的已经很努力了。”

    杨丰说。

    骑兵是东土默特部。

    原本他们就在长城外的满套儿,因为崇祯停了市赏,他们又遭遇饥荒,向崇祯提出恢复市赏,只要每年给他们几千两买粮就行,当崇祯终究没给,他们毫不犹豫地投降了黄台吉,并充当后者第一次入关时候的向导。

    而现在他们作为第一批内迁的蒙古部落,被弘兴皇帝赏赐游牧于徐海之间。

    这里也是最前沿。

    因为当初清军北逃时候毁掉了黄河和运河堤坝,之后鲁南士绅们为了阻挡明军北上收复山东,又故意挖开沂河沭河等几乎所有河流下游堤坝。

    最终海州到徐州间形成大量新的湖泊沼泽。

    水草丰茂。

    很适合游牧。

    至于关卡那些是新编八旗达军。

    由明朝北方卫所里面原有的达官投降后抬籍。

    然后作为八旗军驻守各地。

    海上的倭国商船,是因为安东卫已经开放为贸易港,这是从出岛过来,虽然是倭国船,但实际上是持有贸易许可的荷兰人,只不过荷兰人太少,所以大量使用倭国船员。

    至于传教士……

    传教士已经有好几个被烹了,包括事实上主持在大明传教的龙华民,原本历史上活到九十五的龙华民这次很倒霉的找上了韩信,试图拯救他那残暴的灵魂,但后者对他
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