假设过一个理论，那就是创伤后成长理论。”
“有些人会将无法实现的欲望或无法承受的痛苦转化为象征性表达，简单来说，就是将身心承受的痛苦升华为时间空间上的美学作品。”
“进而概括为：痛苦成就艺术。”
“痛苦成就艺术？”苏轼、苏辙若有所思，嘴里念叨着程宇最后的一句话。
苏辙回过神，看到苏轼还在沉思，心中不禁担忧起来。
他走上前，轻声说道：“兄长，未来之事虽难以预料，但以兄长的才华与品性，定能逢凶化吉。即便真的遭遇困境，我们苏家也会一同面对。”
苏轼转过头，看着苏辙，眼中满是欣慰，拍了拍他的肩膀：“子由，有你在，为兄便有底气。”
程宇看着兄弟俩相互扶持的模样，心中顿时一乐。
这捞哥哥的才能现在就开始打地基了吗？
“程先生，你说的‘痛苦成就艺术’，我似乎有些明白了。”
苏轼的思绪从沉思中抽离出来，目光重新聚焦在《黄州寒食诗帖》，眼神中透着一丝豁然开朗的光芒，“我曾听人说过，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》……这些先贤们，都是在困境中成就了不朽的篇章。”
程宇微微点头，“说得没错，好了，我们也别一直沉浸在这略显沉重的话题中了。”
“未来是由现在的你走的每一步决定的，任何人和物都只是辅助你经营未来的工具罢了。”
说这话时，程宇不由地想起某个现代知名的政治家的名言。
“在失去的所有人里，我最怀念自己。”
在之后的聊天中，程宇提出让苏轼帮忙完善一下食仙居的古代指南手册。
苏轼、苏辙见自己居然能帮上忙，自然一口答应下来。
这件事情其实应该是程宇之前就要做好的，不过那时他转念一想，每个古人都有不同文化底蕴，过于直白或者过于文绉绉都不太好。
这刚好逮到两个未来的文学巨匠，程宇能不薅一薅羊毛吗？
程宇还搞清楚了苏轼是如何把苏辙带过来的。
确实是在不知道征兆的情况下，刚好那只手正拉着苏辙，所以