运行。”
在教育领域，大唐的探索同样引人深思。屏幕上，长安大学的课堂里，贵族子弟与平民学生并肩学习量子物理。“我们用儒家‘有教无类’的理念打破教育壁垒，”我展示着教育投入数据，“政府将40的财政收入用于教育，从幼儿园到大学实行全免费。墨家工坊与高校合作，让每个孩子都有机会接触最前沿的科技。”
医疗保障体系的构建更体现了共富精神。虚拟画面中，偏远山区的诊所里，智能诊断机器人正在为村民检查身体，数据实时传输至长安的顶级医院。“不论贫富，每个人都能享受同等水平的医疗服务。”我调出医疗资源分布地图，“量子通信技术让专家会诊覆盖到每一个角落，而全民医保的资金，来自资本利得税与企业社会责任金。”
当谈到住房问题时，会场响起轻微的议论声。我调出“安居工程”的全息模型：“我们借鉴墨家‘节用’思想，建设模块化智能住宅。政府规定，开发商必须将30的房源以成本价售予低收入群体。同时，通过量子计算优化土地资源分配，确保每个公民都有安身之所。”
阿广省的经济学家们对大唐的税收制度表现出浓厚兴趣。我展示了税收分配的动态模型：“我们实行‘三七分税’原则，70的税收用于民生建设，30投入科技创新。这种分配方式让财富不断从高收入群体流向公共领域，再以教育、医疗、就业等形式反哺全体国民。”
在文化层面，大唐的共富理念同样开花结果。屏幕上，长安的社区博物馆里，工人、商人、学者共同参与文化遗产的保护与传承。“我们坚信，精神的富足与物质的充裕同样重要。”我展示着文化活动数据，“每年举办的‘万民艺术节’，让不同阶层的人们在艺术中找到共鸣。”
演讲接近尾声时，我将画面切换成今日大唐的城市街景：智能交通系统有序运行，生态公园遍布城市，不同肤色、不同阶层的人们和谐共处。“这不是乌托邦式的幻想，”我看着台下的学者，“而是通过制度创新、科技赋能与文化浸润实现的现实。大唐的经验证明，资产阶级共和国联邦制可以成为推动共同富裕的有力工具。”
会场爆发出热烈的掌声。陈启铭会长起身总结：“李总统的分享，为我们探索共同富裕之路提供了全新视