、劓（割鼻）等肉刑，情节严重者甚至会被处以死刑。
此外，秦朝还实行连坐制度，即如果有人知道拐卖行为却不举报，也会受到相应的处罚。
汉朝时期，《九章律》将拐卖人口列为严重犯罪，等同于“盗贼”。人贩子可能会被判处磔刑（分裂肢体）或弃市（在闹市执行死刑并暴尸街头）。
例如，西汉时期对拐卖人口这种严重危害社会秩序的行为打击力度极大，以维护社会稳定和百姓安全。
唐朝则有一部具有重要意义的法典——《唐律疏议》。这部法典是唐朝立法的集大成者，也是中国现存最早、最完整的封建法典。
它对各种犯罪行为都有着详尽的规定以及相应的惩处标准，而其中对于人贩子的惩处更是相当严厉。
首先，对于拐卖良人（自由民）为奴婢的行为，法律规定处以绞刑。这意味着一旦被判定犯有此罪，罪犯将面临极其严厉的刑罚，生命将会被剥夺。
其次，拐卖他人子女的，会被判处流刑三千里。这种刑罚虽然不像绞刑那样直接剥夺生命，但也会让罪犯远离家乡，承受长途跋涉和艰苦环境的折磨。
更为严重的是，如果在拐卖过程中对被拐卖人有伤害行为，那么将会按照故意杀人、伤人罪来论处。
例如，如果人贩子在拐卖途中杀害了被拐卖者，那么他将会被以杀人罪判处斩刑。这种规定体现了法律对于人贩子行为的零容忍态度，无论其造成的伤害程度如何，都将受到严厉的制裁。
在宋朝，《宋刑统》基本沿袭了唐律，但也根据当时社会的发展情况进行了一些补充和调整。
在处罚原则上，与唐朝类似，首犯通常会被处以死刑，而从犯则会根据情节的轻重，分别处以流刑或徒刑。
此外，宋朝还特别注重对被拐卖人口的解救和安置工作。一旦发现有人被拐卖，官府会积极采取措施将其解救出来，并妥善安排他们的生活。
同时，为了鼓励民众揭发人贩子，对于揭发有功者，官府会给予一定的奖励，以提高民众参与打击人贩子的积极性。
元朝时期，《大元通制》作为主要法典，对于维护社会秩序和法律公正起到了重要作用。这部法典在对人贩子的处罚方面表现得