“老柴”又叫“老扎”。
在旧社会的黑话里，“柴”和“扎”是钱的意思，老柴就是老钱，代指那些有钱的老男人和富家翁，换成年轻男人、富二代什么的，就会称之为“青柴”、“青扎”。
如果是女人，则大多称之为“果儿”，年纪大的叫“苍果儿”，年纪小的叫“尖果儿”。
但并不是所有人都这么说。
比如我们。
管你什么男女老少，在我们嘴里没有区别，全特么都是老东家，新的没人会去翻。
而旧社会跑江湖的老合里，用这套话术的，往往就是一种群体——骗子！
嚓~
真是看不出来啊。
这要不是我亲耳听见，做梦也想不到对方居然是骗子，而且还是团伙行动，长线做局。
不仅是我没在小雅身上看到任何马脚，更在于她骗的不是普通人，而是三代传承、在江湖里摸爬滚打了一辈子的老派把头，再加上李春泉耳不聋、眼不花，腿脚还那么利索，甭管主观上还是潜意识里，我都很难往这方面想。
“你以为我愿意跟他睡啊？”
被皮衣男说了，小雅似乎也很不高兴，没好气道：“他不说我有什么办法？还嫌我慢？嫌我慢你们上，直接抠！”
听到这，我不自觉点头。
不到万不得已不上硬的，看来她们多半是职业的。
和我们一样，骗子也讲究职业和野路子，这和骗术高低无关，主要体现在行事风格上。
职业团伙做事讲规矩、有章法，野路子则大多肆无忌惮，什么阴损招数都使。
以蜂麻燕雀四大骗门为例，除了雀门，其他三门轻易不动粗。
不是说他们不敢，也不是说他们多守江湖道义，而是一旦动了粗，事态就容易变的不可控。
骗人和杀人，那是两个完全不同的概念。
吭唥——
隔壁传来椅子挪动的声音，小雅和皮衣男同时站了起来，有客到了，是个公鸭嗓的男人，听起来岁数似乎不小，双方寒暄了一番，然后皮衣男就提议看货。
通过他们的交谈，我得知小雅姓邱，皮衣男姓张，当然了，也不能排除是假姓。
不过不难想到，小雅大概率是趁李春泉拉肚子，拿着他的囤货偷偷出来卖了。
“嗯，不错！”
欣赏了一分多钟，公鸭嗓男说道：“很开门的北齐坐佛，造型也独特，邱小姐，说个价吧！”
我去！
北齐佛像！高货啊！
前文中说过，南北朝时代佛道大兴，因此这个时候的佛教造像独具神韵，相同题材